בית המדרש

מתי חייבים לברך תפילת הדרך?

האם צריך להגעיל כלי פרווה שהפך לחלבי או לבשרי?

האם יש חובה לנפות קמח?

הגדרת אטר להנחת תפילין

מלאכת גוי

א - איסור אמירה לנכרי , ב - מותר ליהנות ממלאכה שעשה הגוי עבור עצמו, ג - כיצד מותר להיעזר במלאכת גוי שנעשית עבור יהודי, ד - לצורך מצווה וצורך גדול , ה - היתר מלאכת גוי עבור חולה ועבור מצטער (מזגן), ו - שכיר, אריס ושוכר בשדה ובמפעל, ז - מראית עין והכשלת ישראל, ח - קבלן גוי , ט - שותפות מניות ובנק.

מוקצה א'

א - יסוד האיסור, ב - כללי מוקצה, ג - מוקצה מחמת גופו, ד - מוקצה מחמת חסרון כיס, ה - בסיס לדבר האסור - נעשה על ידי פעולה מודעת, ו - המשך.

מלאכת גוי

א - איסור אמירה לנכרי , ב - מותר ליהנות ממלאכה שעשה הגוי עבור עצמו, ג - כיצד מותר להיעזר במלאכת גוי שנעשית עבור יהודי, ד - לצורך מצווה וצורך גדול , ה - היתר מלאכת גוי עבור חולה ועבור מצטער (מזגן), ו - שכיר, אריס ושוכר בשדה ובמפעל, ז - מראית עין והכשלת ישראל, ח - קבלן גוי , ט - שותפות מניות ובנק.

דיני קטן

א - מצוות חינוך, ב - החינוך למצוות לא תעשה, ג - על מי חובת החינוך והמחאה, ד - איסור הדלקת אור וכיבויו על ידי קטן , ה - היתרים לשעת הדחק, ו - קטן כחולה, ז - משחקים מותרים ואסורים בשבת, ח - משחקים נוספים ומשחקים בחצר, ט - משחקי כדור וריצה , י - אופניים קורקינט וסקטים.

תפילה לשלום החיילים החטופים

בית השלום - מוצב החזית

המאבק על בית השלום בחברון, הוא על זכותנו על ארץ ישראל ועל חברון עיר הקודש. זה אינו מאבק נגד החוק, אלא בעד חוקי התורה.

הכבדת לב פרעה ופתיחות הלב של יוסף

הפסוק "ויקם מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את יוסף", מבשר את שעבוד מצרים. דומה שהפסוק לא רק בא לספר לנו על טיבו של אותו מלך, ששכח את כל מה שיוסף עשה למען מלכותו, אלא הוא מציין שני ניגודים מוחלטים. פרעה מחד ויוסף מאידך, וזהו "אשר לא ידע את יוסף". הניגוד מתבטא בשני מישורים, במישור המוסרי ובמישור הדתי.

השירה שבטבע

שיחת מוצ"ש פרשת בשלח תשפ"ה

התגברות על הטבע | "ראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל בן בוזי" | הבריאה כולה שרה את הגודל האלוקי