רביבים

הוא לא חי שנים רבות אבל הימים שלו היו ארוכים; אמרו על האדמו"ר מגור בעל 'שפת אמת', שנפטר בגיל 58; רבי אריה-ליב מגור גדל על ברכי סבו, הרי"ם מגור, ומונה לאדמו"ר כשהוא רק בן 23; כל ימיו עסק בתורה בהתמדה, ומחיבוריו על הש"ס ועל התורה ניכרת חריפותו ובקיאותו; הוא הקדיש לחסידיו זמן יקר וכוחות גוף ונפש, אך סירב להתפרנס מתרומותיהם והדריך גם אותם לא להתפרנס מרבנות; פרקים לדמותו של בעל 'שפת אמת' במלאות 100 שנה לפטירתו.

האם מי שלומד לאט יכול להיות תלמיד חכם?; יש מי שאינו קולט מהר, אך הוא בעל הבנה עמוקה, יכולת הסברה או כישרון סיכום; אין לבחור במקצוע תורני כפרנסה, אלא מתוך רצון אמיתי להתקדש במסירות לתורה ולהוראתה; בימינו יש מלמדי תורה רבים, ונכון שרק המתאימים ביותר יילכו להוראה.

על האדם לעסוק ביישובו של עולם בהתאם לכישוריו ולנטיותיו; רק מי שמתאים להוראה ולרבנות נכון שיתפרנס מן הציבור כדי לעסוק בתורה; חשיבות התכנון המוקדם בגיל צעיר; שנות הלימוד בישיבה מתאימות להתבוננות עצמית ולבחירת הדרך בחיים מתוך תורה; שלושת המרכיבים שעל פיהם נכון לבחור; פגם במידות עלול להוביל לבחירה שגויה.

אדמו"רים וצדיקים ראוהו כאדם קדוש, והרבי מבעלז כינהו ´צדיק יסוד עולם´; הוא תמך בדברי הרב קוק ב´אורות´, התנגד בכל לבו להפרדת הקהילות, פרש מאגודת ישראל ואמר כי מדינת ישראל היא אתחלתא דגאולה; פרקים לדמותו של זקן אדמו"רי בית רוז´ין, אוהב העם והארץ, שקבע את ביתו בתל-אביב.

בית הדין דואג לעגונה ובית המשפט העליון מפריע; הכרעות השופטים נגזרות מהשקפת עולמם, לא מהחוק.

מעשה בחיילים דתיים שנשאלו אם מפריע להם שמחללים שבת בקרבתם; אין לומר שחילול שבת וניבול פה אינם מפריעים לנו; הדתיים משרתים כיחידים בצבא שהאווירה הכללית בו חילונית; האווירה החילונית בצבא מרתיעה דתיים וחרדים מלהתגייס ופוגעת בביטחון.

מצווה לתת מעשר לצדקה מכל הרווחים; דברי חז"ל שמותר לנסות את ה´ במצוות המעשר; האם ראוי לתת צדקה במטרה להתעשר? מדוע יש כאלה שמעשרים ואינם מתעשרים; מהו היחס הנכון להנאות העולם הזה.

לא כל אחד מתאים להיות תלמיד חכם גדול; מה האמת בסיפורים על חסרי כישרון שהפכו לגדולי הדור; על האדם לבחור את דרכו לפי הכשרונות שחנן אותו ה'; האם כולם מתאימים להיות רבנים גדולים; כל אחד בתפקידו המיוחד הוא גדול הדור.

האם נכון לעסוק בתורה ולהתפרנס מן הציבור? התנאים והאמוראים עבדו לפרנסתם; פסק הרמב"ם שאסור להטיל עמו על הציבור; מנהג יששכר וזבולון; דעת החולקים על הרמב"ם; היתרים מיוחדים לדורנו; מי שאינו מתאים להוראה ולרבנות נכון שילמד מקצוע.