כתבות בנושא ספר מלכים
ניסי אלישע
מה עניינם של ניסי אלישע, והקשר להנהגת ה' בעולם
הסתכלות של אנשי אמונה
מה ההבדל בין אלישע הנביא לנעמן שר צבא ארם?
פרשנות המקרא
האם הזכות לפרש את המקרא שמורה לדורות מסוימים? האם יש מקום לפרשנות המקרא על ידי בני דורנו? הרב שמעון קליין מתייחס לשאלות.
דמויות בתנ"ך - משל?
האם יש להתייחס לדמויות בתנ"ך רק בתור אידיאות, או שהם גם היו בשר ודם? מה לגבי אדם הראשון? הרב רפאל וסרטיל בתשובה חד משמעית.
שיעורים בנושא ספר מלכים
המלכת יהוא והשמדת בית אחאב
מלכים ב פרק ט
המלכת יהוא למלך | אי אמירת ההמלכה ביזרעאל | הריגת יהורם ואחזיהו בידי יהוא | התהליך הוא סייעתא דשמיא ביחד עם מעשי שגעון של יהוא | הריגת איזבל.
הרב עידו יעקובי | ל' ניסן תשפ"ה
המלכת יהוא למלך על ישראל והריגת כל בית אחאב
מלכים ב פרק ט
המלכת יהוא למלך על ישראל/הריגת יהורם בשדה נבות היזרעלי/העם מעונין בהריגת בית אחאב/הריגת איזבל בידי סריסיה וגופתה נאכלת ע"י הכלבים.
הרב עידו יעקובי | כ"ה אדר תשפ"ה
המלכת חזאל פגיעת יורם מלך ישראל, והמלכת יהוא
מלכים ב פרק ח - ט
מה הסיבה שאלישע בוכה בהמלכת חזאל? | מה הסיבה שאלישע ממליך בעצמו את חזאל?| הקשר בין בית יהושפט לבין בית אחאב | המלכת יהוא למלך על ישראל.
הרב עידו יעקובי | י"ח אדר תשפ"ה
נס ההצלה מהרעב בשומרון, והחזרת רכוש השונמית
מלכים ב פרק ח
תיקון חטא גיחזי | האם גיחזי חזר בתשובה | מטרת הליכת אלישע לדמשק | הנבואה על מות בן הדד ומלוכת חזאל וקיומה |רציחת בן הדד בידי חזאל.
הרב עידו יעקובי | י"א אדר תשפ"ה
נס ההצלה מהרעב בשומרון, והחזרת רכוש השונמית
מלכים ב, ז-ח
ההבדל בין גיחזי לביו השליש של מלך יהורם | יציאת האישה השונמית אל ארץ פלישתים מחמת הרעב | שלושה דברים אשר הקב"ה ממונה עליהם בעצמו | אי רצון הקב"ה שיסופר תשבחותיו ע"י הרשעים.
הרב עידו יעקובי | ד' אדר תשפ"ה
ההבדל בין חורבן שומרון לחורבן ירושלים
מלכים ב'
כאשר יהורם קורע את בגדיו הוא מביע יאוש מוחלט | ההבדל בין חורבן ירושלים לבין חורבן שומרון, שבירושלים על אף המצב הקשה לא איבדו את התקווה ובשומרון כן | הגאולה מופיעה בכל הצדדים ודווקא במקומות היותר נמוכים, ולכן גם המשיח יושב בין המצורעים והעניים
הרב עידו יעקובי | כ"ז שבט תשפ"ה
תפקידו של אלישע – גילוי הנס שבטבע
מלכים ב' פרק ו'
מה תפקיד ה"טיול "שעורך אלישע לחיל ארם? | אלישע מלמד את ארם שהנביא אינו מנותק מן העם אלא הוא חלק מן העם, ולכן הוא לא הורג אותם כי הוא מלמד על מעלת ישראל ע"פ הצד הרוחני והמוסרי | דברי המדרש שהקב"ה מזכיר שמו רק על הטוב ולא על הרע
הרב עידו יעקובי | כ' שבט תשפ"ה
