2
עריכות
מ (שינוי לשוני לפי עברית תיקנית) |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 34: | שורה 34: | ||
מובא [[פוסק|בפוסקים]] ה[[ראשונים]] כי [[לכתחילה ודיעבד|לכתחילה]], חובה על האישה לבצע בדיקת '''מוך דחוק''' ביום בו היא עושה את בדיקת הפסק הטהרה. בדיקה זו מתבצעת על ידי החדרת בד בדיקה נקי לתוך הנרתיק והשארתו שם למשך כל זמן [[בין השמשות]]. כלומר, מ[[שקיעת החמה]] ועד [[צאת הכוכבים]]. לאחר מכן, יש לבדוק את הבד ולוודא כי הוא נקי מכתמים. מטרת בדיקה זו היא לוודא באופן מוחלט שאכן הדימום נפסק כליל. | מובא [[פוסק|בפוסקים]] ה[[ראשונים]] כי [[לכתחילה ודיעבד|לכתחילה]], חובה על האישה לבצע בדיקת '''מוך דחוק''' ביום בו היא עושה את בדיקת הפסק הטהרה. בדיקה זו מתבצעת על ידי החדרת בד בדיקה נקי לתוך הנרתיק והשארתו שם למשך כל זמן [[בין השמשות]]. כלומר, מ[[שקיעת החמה]] ועד [[צאת הכוכבים]]. לאחר מכן, יש לבדוק את הבד ולוודא כי הוא נקי מכתמים. מטרת בדיקה זו היא לוודא באופן מוחלט שאכן הדימום נפסק כליל. | ||
בדיקה זו אינה | בדיקה זו אינה �ובה גמורה, ואם יש קושי לבצעה (גופני, נפשי או טכני) האישה יכולה להמשיך את תהליך הטהרה גם ללא בדיקה זו | ||
אולם אם הא�שה מבצעת את בדיקת הפסק הטהרה ביום הראשון לתחילת הדימום, היא חייבת לבצע גם בדיקת "מוך דחוק" כדי שתוכל להמשיך בתהליך הטהרה. (ישנם פוסקים הסוברים כי אם בדקה סמוך ממש לשקיעת החמה תוכל להמשיך בתהליך ב[[לכתחילה ודיעבד|דיעבד]]). | אולם אם הא�שה מבצעת את בדיקת הפסק הטהרה ביום הראשון לתחילת הדימום, היא חייבת לבצע גם בדיקת "מוך דחוק" כדי שתוכל להמשיך בתהליך הטהרה. (ישנם פוסקים הסוברים כי אם בדקה סמוך ממש לשקיעת החמה תוכל להמשיך בתהליך ב[[לכתחילה ודיעבד|דיעבד]]). | ||
שורה 40: | שורה 40: | ||
לאחר שהאישה בדקה את בדיקת הפסק הטהרה ואת בדיקת המוך הדחוק, עליה לוודא שהם אכן נקיים. בדיקה זו צריכה להתבצע באור יום (אך לא מול שמש ישירה) או באור הדומה בצבעו לאור יום. ישנם צבעים רבים ושונים שיכולים להופיע על בד הבדיקה, חלקם טהורים וחלקם טמאים. פעמים רבות יש ללכת לשאול [[שאלת חכם]] מכיוון שהלכות אלו סבוכות ביותר. | לאחר שהאישה בדקה את בדיקת הפסק הטהרה ואת בדיקת המוך הדחוק, עליה לוודא שהם אכן נקיים. בדיקה זו צריכה להתבצע באור יום (אך לא מול שמש ישירה) או באור הדומה בצבעו לאור יום. ישנם צבעים רבים ושונים שיכולים להופיע על בד הבדיקה, חלקם טהורים וחלקם טמאים. פעמים רבות יש ללכת לשאול [[שאלת חכם]] מכיוון שהלכות אלו סבוכות ביותר. | ||
אחר שסיימה את הבדיקות, עליה ללבוש [[תחתונים]] לבנים. ובכך היא מתחילה את שבעת הימים הנקיים שעליה להמתין כדי שתוכל לסיים את טהרתה. מטרת לבישה זו היא כדי לוודא שאכן הדימום פסק, ואם הוא לא פסק יהיה אפשר להבחין בכך בנקל על התחתונים | אחר שסיימה את הבדיקות, עליה ללבוש [[תחתונים]] לבנים. ובכך היא מתחילה את שבעת הימים הנקיים שעליה להמתין כדי שתוכל לסיים את טהרתה. מטרת לבישה זו היא כדי לוודא שאכן הדימום פסק, ואם הוא לא פסק יהיה אפשר להבחין בכך בנקל על התחתונים הלבנים. יש לוודא שהתחתונים נקים לפני הלבישה. | ||
גם אם היא עדיין אינה בטוחה שהבדיקות יצאו נקיות והיא מחכה להזדמנות לברר זאת, עדיין היא יכולה להתחיל את שבעת הימים הנקיים ולהחליף את התחתונים. | גם אם היא עדיין אינה בטוחה שהבדיקות יצאו נקיות והיא מחכה להזדמנות לברר זאת, עדיין היא יכולה להתחיל את שבעת הימים הנקיים ולהחליף את התחתונים. |
עריכות