מוקצה: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הוסרו 2 בתים ,  19 ביולי 2018
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
 
שורה 42: שורה 42:
'''דבר שאינו ראוי לבעליו''' אך ראוי לאחרים, הסתפק מהר"י בן נעים האם מותר גם לבעליו משום שראוי לאחרים {{מקור|הובא בשער המלך לולב א-כה ובקהילות יעקב שבת כב. ושער המלך שם תלה במחלוקת ראשונים|כן}}. כגון מקטרת שבעליה נזהר שלא לעשן ביום טוב, ולכן בשבילו היא כלי שמלאכתו לאיסור, אך לאחרים שלא נזהרים בזה היא כן ראויה.
'''דבר שאינו ראוי לבעליו''' אך ראוי לאחרים, הסתפק מהר"י בן נעים האם מותר גם לבעליו משום שראוי לאחרים {{מקור|הובא בשער המלך לולב א-כה ובקהילות יעקב שבת כב. ושער המלך שם תלה במחלוקת ראשונים|כן}}. כגון מקטרת שבעליה נזהר שלא לעשן ביום טוב, ולכן בשבילו היא כלי שמלאכתו לאיסור, אך לאחרים שלא נזהרים בזה היא כן ראויה.


'''דבר שמלאכתו להיתר אם מטלטלו שלא לצורך''' פסק השולחן ערוך שאסור לטלטל דבר שמלאכתו להיתר שלא לצורך {{מקור|שולחן-ערוך:שולחן ערוך אורח חיים ש"ח ד$או"ח ש"ח, ד'|כן}}, ואין חולקים על דין זה.
'''דבר שמלאכתו להיתר אם מטלטלו שלא לצורך''' פסק השולחן ערוך שאסור לטלטל דבר שמלאכתו להיתר שלא לצורך {{מקור|שולחן-ערוך:שולחן ערוך אורח חיים ש"ח ד$או"ח ש"ח, ד'|כן}}, ויש חולקים על דין זה.


ישנם דברים שאינם בכלל האיסור. השולחן ערוך שם מזכיר כתבי הקודש ואוכל. המשנה ברורה מוסיף שכן הדין לגבי כל ספר שמותר לקרוא וכלי אוכל.
ישנם דברים שאינם בכלל האיסור. השולחן ערוך שם מזכיר כתבי הקודש ואוכל. המשנה ברורה מוסיף שכן הדין לגבי כל ספר שמותר לקרוא וכלי אוכל.
עריכה אחת

תפריט ניווט