דבר שאינו מתכוון: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין שינוי בגודל ,  17 בספטמבר 2020
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 18: שורה 18:
'''במקורו''' נחלקו האחרונים, ויש לכך שלוש אפשרויות:
'''במקורו''' נחלקו האחרונים, ויש לכך שלוש אפשרויות:
@ מסברא {{מקור|קובץ שיעורים ח"ב כג-ז|כן}}.
@ מסברא {{מקור|קובץ שיעורים ח"ב כג-ז|כן}}.
@ מדין "מלאכת מחשבת" שנאמר בשבת, שפשוטו הוא שצריך כוונה. ומשבת דחמירא לומדים בק"ו לשאר התורה {{מקור|(יומא לד: תוס' ד"ה רבי אומר; פני יהושע שבת מב. (ד"ה בגמרא) בהסברו הראשון)}}.
@ מדין "מלאכת מחשבת" שנאמר בשבת, שפשוטו הוא שצריך כוונה. ומשבת דחמירא לומדים בק"ו לשאר התורה {{מקור|(יומא לד: תוס' ד"ה הני מילי; פני יהושע שבת מב. (ד"ה בגמרא) בהסברו הראשון)}}.
@ מהפסוקים "לא תלבש שעטנז" {{מקור|דברים כב-יא|כן}} ו"ובגד כלאיים שעטנז לא יעלה עליך" {{מקור|ויקרא יט-יט|כן}} לומדים שדבר שאינו מתכוון מותר בשעטנז ("מוכרי כסות מוכרין כדרכן"), וממנו לומדים לשאר התורה {{מקור|פני יהושע שם בהסברו השני|כן}}.
@ מהפסוקים "לא תלבש שעטנז" {{מקור|דברים כב-יא|כן}} ו"ובגד כלאיים שעטנז לא יעלה עליך" {{מקור|ויקרא יט-יט|כן}} לומדים שדבר שאינו מתכוון מותר בשעטנז ("מוכרי כסות מוכרין כדרכן"), וממנו לומדים לשאר התורה {{מקור|פני יהושע שם בהסברו השני|כן}}.


משתמש אלמוני

תפריט ניווט