דבר שאינו מתכוון: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 18: | שורה 18: | ||
'''במקורו''' נחלקו האחרונים, ויש לכך שלוש אפשרויות: | '''במקורו''' נחלקו האחרונים, ויש לכך שלוש אפשרויות: | ||
@ מסברא {{מקור|קובץ שיעורים ח"ב כג-ז|כן}}. | @ מסברא {{מקור|קובץ שיעורים ח"ב כג-ז|כן}}. | ||
@ מדין "מלאכת מחשבת" שנאמר בשבת, שפשוטו הוא שצריך כוונה. ומשבת דחמירא לומדים בק"ו לשאר התורה {{מקור|(יומא לד: תוס' ד"ה | @ מדין "מלאכת מחשבת" שנאמר בשבת, שפשוטו הוא שצריך כוונה. ומשבת דחמירא לומדים בק"ו לשאר התורה {{מקור|(יומא לד: תוס' ד"ה הני מילי; פני יהושע שבת מב. (ד"ה בגמרא) בהסברו הראשון)}}. | ||
@ מהפסוקים "לא תלבש שעטנז" {{מקור|דברים כב-יא|כן}} ו"ובגד כלאיים שעטנז לא יעלה עליך" {{מקור|ויקרא יט-יט|כן}} לומדים שדבר שאינו מתכוון מותר בשעטנז ("מוכרי כסות מוכרין כדרכן"), וממנו לומדים לשאר התורה {{מקור|פני יהושע שם בהסברו השני|כן}}. | @ מהפסוקים "לא תלבש שעטנז" {{מקור|דברים כב-יא|כן}} ו"ובגד כלאיים שעטנז לא יעלה עליך" {{מקור|ויקרא יט-יט|כן}} לומדים שדבר שאינו מתכוון מותר בשעטנז ("מוכרי כסות מוכרין כדרכן"), וממנו לומדים לשאר התורה {{מקור|פני יהושע שם בהסברו השני|כן}}. | ||