לבונה: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 1,307 בתים ,  19 באוקטובר 2020
אין תקציר עריכה
מ (הוספת תגיות מקור)
אין תקציר עריכה
שורה 6: שורה 6:
לפי הרב מרדכי פרסוף במאמרו  [http://www.tora.co.il/parasha/mikdash/nizozon_86.doc  הלבונה בניצוצות המקדש] לפי כמעט רוב המפרשים הלבונה , המוזכרת בעבודת בית המקדש, מופקת משרף 'עץ הלבונה'.  צבעו של השרף הניגר בהיר או לבן ומכאן שמן: "לבונה".
לפי הרב מרדכי פרסוף במאמרו  [http://www.tora.co.il/parasha/mikdash/nizozon_86.doc  הלבונה בניצוצות המקדש] לפי כמעט רוב המפרשים הלבונה , המוזכרת בעבודת בית המקדש, מופקת משרף 'עץ הלבונה'.  צבעו של השרף הניגר בהיר או לבן ומכאן שמן: "לבונה".


הלבונה מופיעה עוד במקרא "נֵרְדְּ וְכַרְכֹּם, קָנֶה וְקִנָּמוֹן, עִם, כָּל-עֲצֵי לְבוֹנָה<ref><makor>שיר השירים ד י"ד</makor></ref>". ב[[ירמיהו]] מופיע שהיו מביאים אותה מארץ שבא <ref>לָמָּה-זֶּה לִי לְבוֹנָה מִשְּׁבָא תָבוֹא - <makor>ירמיה ו כ</makor></ref>, אם כי ב[[שיר השירים]] מופיעה 'גבעת הלבונה<ref><makor>שיר השירים ד ו</makor></ref>' ואולי הכוונה שהיא באמת גדלה גם בארץ.
הלבונה מופיעה עוד במקרא "נֵרְדְּ וְכַרְכֹּם, קָנֶה וְקִנָּמוֹן, עִם, כָּל-עֲצֵי לְבוֹנָה<ref><makor>שיר השירים ד י"ד</makor></ref>". ב[[ירמיהו]] מופיע שהיו מביאים אותה מארץ שבא <ref>לָמָּה-זֶּה לִי לְבוֹנָה מִשְּׁבָא תָבוֹא - <makor>ירמיה ו כ</makor></ref>, אם כי ב[[שיר השירים]] מופיעה 'גבעת הלבונה<ref><makor>שיר השירים ד ו</makor></ref>' ואולי הכוונה שהיא באמת גדלה גם בארץ.


לשרף הלבונה שימושים רבים בעבודת [[בית המקדש]] ונמנה אותם להלן:
לשרף הלבונה שימושים רבים בעבודת [[בית המקדש]] ונמנה אותם להלן:


'''א.''' אחד מסממני [[הקטרת]]. "קַח-לְךָ סַמִּים, נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה, סַמִּים, '''וּלְבֹנָה זַכָּה'''<ref><makor>שמות ל ל"ד</makor></ref>"
'''א.''' אחד מסממני [[הקטרת]]. "קַח-לְךָ סַמִּים, נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה, סַמִּים, '''וּלְבֹנָה זַכָּה'''<ref><makor>שמות ל ל"ד</makor></ref>"
הגמרא אומרת<ref>כריתות ו.</ref> שמשקל הלבונה בקטורת של שנה שלמה היה 70 מנה.
הגמרא אומרת<ref>כריתות ו.</ref> שמשקל הלבונה בקטורת של שנה שלמה היה 70 מנה.


שורה 21: שורה 21:


אף על פי שהלבונה לא ראויה למאכל ואינה מקבלת טומאה - גזרו [[חכמים]] שלבונה שמיועדת לשימוש בבית המקדש תקבל טומאה, ולכן חובה לשמור עליה ב[[טהרה]].
אף על פי שהלבונה לא ראויה למאכל ואינה מקבלת טומאה - גזרו [[חכמים]] שלבונה שמיועדת לשימוש בבית המקדש תקבל טומאה, ולכן חובה לשמור עליה ב[[טהרה]].
== ביהדות ==
קטורת - יחד עם המור, סוג נוסף של בושם, שימשה הלבונה כקטורת בפולחן הדתי ביהדות. כך למשל הצו בתורה המורה להשתמש ב"שֶׁמֶן, לַמָּאֹר; בְּשָׂמִים לְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וְלִקְטֹרֶת הַסַּמִּים"<ref>ספר שמות, פרק כ"ה, פסוק ו'</ref>.
מנחה – כחלק מהקורבן " וְנֶפֶשׁ, כִּי-תַקְרִיב קָרְבַּן מִנְחָה לַה'--סֹלֶת, יִהְיֶה קָרְבָּנוֹ; וְיָצַק עָלֶיהָ שֶׁמֶן, וְנָתַן עָלֶיהָ לְבֹנָה"<ref>ספר ויקרא, פרק ב', פסוק א'</ref>.
לחם הפנים - הן שתים עשרה כיכרות הלחם שהיו מונחות על השולחן במשכן ובבית המקדש: "וְנָתַתָּ עַל-הַמַּעֲרֶכֶת, לְבֹנָה זַכָּה; וְהָיְתָה לַלֶּחֶם לְאַזְכָּרָה, אִשֶּׁה לַה'"<ref> ספר ויקרא, פרק כ"ד, פסוק ז'</ref>.
תמרוקים – " מִי זֹאת, עֹלָה מִן-הַמִּדְבָּר, כְּתִימְרוֹת, עָשָׁן: מְקֻטֶּרֶת מֹר וּלְבוֹנָה, מִכֹּל אַבְקַת רוֹכֵל".




2

עריכות

תפריט ניווט