|
|
שורה 1: |
שורה 1: |
| {{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת רצח |אגרות הראיה-|אגרת|רצח|}}
| |
|
| |
|
|
| |
|
| |
| = רקע לאגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = נמען האגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| =האגרת=
| |
|
| |
|
| |
| רצח
| |
|
| |
| ב"ה,עה"ק יפו ת"ו, ך אייר תרעי"ן.
| |
| (למערכת "זהב הארץ", חוברות קובץ להלכה ואגדה, ירושלים).
| |
| חברים יקרים, שלו'.
| |
| מכתבם הנכבד הגיעני. ואשמח כי ישימו לבם להרחבת הדעות, שזה היותר
| |
| נכבד ונדרש לנו כעת. ובדרך דרישת ההלכה ראוי ג"כ לסול כעת מסלה עתיקה -
| |
| ישנה, דהיינו שלא להתגדר בפלפולים כי-אם לכתב ערכים בצורתם של הערכים
| |
| אשר בספרי הכללים, אבל לא בדרך פלפול וחפוש בפרטים כ"א בהארה כללית
| |
| על כלל הסוגיות, ומתוך ההארה הכללית יסתעפו הפרטים, והכל בדרך פשוט וישר.
| |
| ואפילו אם לא יהיו שם חידושים, ג"כ הוא טוב מאד. וזהו דרך הראשונים ובפרט
| |
| כי "א"א לבהמ"ד בלא חידוש"<ref>חגיגה ג:</ref>. והחידושים היותר טובים באים כשאין מכוונים
| |
| לחדש ולפלפל כ"א להאיר ולברר את הפשוט והכללות.
| |
| כמו-כן ראוי לקבוע דרך הבקורת, ג"כ בסקירה כללית, בין על ספרי הלכה
| |
| ובין על ספרים ספרותיים, והיסתוריים ביחוד. אבל הכל בדרך הכללה וסקירה
| |
| מקפת, ובלא שום פני', אפילו לש"ש, כ"א בשביל דרישת האמת, שהיא חותמו של
| |
| הקב"ה<ref>שבת נה.</ref>.
| |
| והנני שמח בעבודתכם ומצפה לאור ד' על ציון ומקראיה.
| |
| הק' אברהם יצחק ה"ק
| |
| דף 338
| |
|
| |
|
| |
| ==הערות שוליים==
| |
|
| |
| [[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
| |