|
|
שורה 1: |
שורה 1: |
| {{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת שכה |אגרות הראיה-|אגרת|שכה|}}
| |
|
| |
|
|
| |
|
| |
| = רקע לאגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = נמען האגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| =האגרת=
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ד' אלול תרעי"ן.
| |
| לכבוד ידידי הרה"ג החכם המפורסם רב פעלים מוהר"ח טשרנוביץ
| |
| שליט"א, רב באדעססא יצ"ו, שלו' וברכה וכוח"ט.
| |
| בשמחת לב קבלתי את מכתבו היקר, ואפריון אמטי למר על עזרתו החביבה
| |
| לטובת הישיבה.
| |
| והנה ע"ד התכוננות לעבודה<ref>להתיסדות הישיבה בעה"ק יפו ת"ו.</ref> אין מה לדבר: רבה וגדולה היא העבודה,
| |
| ומוכרחים אנו להחמש במרץ רב לעבוד ולמשא. אכן מה שנוגע למלחמה, דרכי
| |
| הוא מעולם להיות מתרחק מתגרת מלחמה וכמה דברים הנני מוותר עליהם מפני
| |
| אהבת השלו'. אמת הדבר, שהצד החיצוני של העולם הוא מלא מלחמות, אבל
| |
| הפנימיות שלו היא מלאה שקט והרמוניה, ואנו צריכים תמיד להעמיק ולחדור
| |
| לתוכיותם של הדברים, כמנהג ישראל לומר "שקר החן" וגו', באותה השעה עצמה
| |
| שיופי הבית נוצץ בכל הדרו, בלילי שבתות,
| |
| אמנם בודאי אם יעמדו עלינו אינשי דלא מעלי, להפר את מחשבתנו הטובה
| |
| ולחסם את דרכנו בקודש, לא נסוג אחור מפניהם. ככל האפשר נדבר עמם רכות,
| |
| נפייסם, נראה להם את ההכרח והטוב שבמטרתנו ומעשינו, ואם בכ"ז לא יתפייסו,
| |
| יהי להם אשר להם ואנחנו בשם ד', השלו' האמת והצדק והחיים, נזכיר.
| |
| בכלל זה נכנס ג"כ הדבור העברי, כמובן אני משתדל שהכל יהי' נלמד
| |
| ונדבר בשפתנו במכוננו, ולא לבד משום שלא נהי' לצחוק, כמו שהבליט כת"ר, אלא
| |
| משום שאותה הנשמה הלאומית בעצמה, המכה גלים בלב כל טובי עמנו, היא
| |
| מפעמת - ועוד ביתר שאת - בלבות בני-תורה טהורי-לב, שעל דגלם הננו
| |
| שואפים להמנות, והיא מכרחת אותנו להחיות את שפתנו יחד עם תחית עמנו וארצנו.
| |
| בכל זאת איני יכול עדיין למלא את כל חפצי בזה, ביחוד בשעור הגפ"ת, שאומר
| |
| המורה של עכשיו, שעם כל מה שהוא ת"ח מובהק ומעמיק חשוב בהלכה, לא יוכל
| |
| לבטא את הגיונותיו בשו"א בלי עזרת הז'רגון, לדאבון לבבי, ואנכי איני חפץ בשו"א
| |
| דף 364
| |
| להונות את כת"ר ולא את שום אדם מהמתנדבים, ע"כ הנני מודיעם שלעת עתה
| |
| נאמר השעור הגפת"י בסיוע הז'רגון, אבל קוה אקוה שיוטב המצב גם בזה. וכבר
| |
| הי' לי זה הנסיון ב"תחכמני" פה, שבתחילה סרב המורה של הכת הגדולה לגפ"ת,
| |
| שהוא ג"כ ת"ח מעמיק, מלקבוע את שעורו בעברית, מפני היראה שלא יכול לבטא
| |
| את המובן כראוי, ביחוד בענינים העמוקים, והנחתיו על הרגלו, אלא שלא חדלתי
| |
| מלעורר שאנו צריכים לשאוף לתחיית השפה בחוג התורה כמו שהיא הולכת וחיה ב"ה
| |
| בחוג החיים החילוניים, ועתה ע"פ השפעה זו והשפעת החוג של שארי הלמודים
| |
| כולם בקודש ובחול, ואפילו הגמרא הפשוטה, שהי' הכל בתחילה כבר נלמד, ע"פ
| |
| הפרוגרמה של תביעתי, בשפתנו, התחיל המורה הנ"ל מעצמו ללמוד הכל עברית,
| |
| וב"ה הדבר הולך ומצליח, והתלמידים רואים סימן ברכה גם בעומקה של הלכה
| |
| בשפה ברורה וחיה שלנו, לחדות לבבנו. ברוך שומר הברית והחסד לעמו, אשר
| |
| זכנו לראות ככה בצמיחת קרן ישועתנו על אדמת קדשנו. וכן אקוה שיפותח הדבר
| |
| גם בשיעור זה של הישיבה, ביחוד נקוה לפתוח זה כשיזדמנו לנו איזה תלמידים
| |
| ספרדים, שזהו הכח היותר מכריח לדבר דוקא עברית. וב"ה שצרכי-החיים עצמם
| |
| גם הם מניעים את כח תחיתנו הרוחנית לכל צדדיה. רק אנו צריכים להיות עמלים
| |
| עם הצבור, לעבוד ולמשא באמונת לב.
| |
| הנני חותם בברכה ואה"ר, וברב תודה על כל ההשתתפות האהובה אשר
| |
| יהגה לבבו הטהור לפעלנו, כנה"ר,
| |
| הק' אברהם יצחק ה"ק
| |
| לזרז את מזורז שכמותו שי', להגדיל את העזרה בחומר ורוח לימים הבעל"ט,
| |
| איני מוצא לנכון, כי יחושו של מוסדנו אל כל הכחות היותר טובים של עם ד'
| |
| איננו פחות מיחושו אלי.
| |
| ידי"ע
| |
| הנ"ל
| |
|
| |
|
| |
| = אזכורים בספרים ובמאמרים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = קישורים חיצוניים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| ==הערות שוליים==
| |
|
| |
| [[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
| |