17,787
עריכות
תענית אסתר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←דינים שונים
| שורה 12: | שורה 12: | ||
הבית יוסף {{#makor-new:אורח חיים תרפו|בית-יוסף-אורח-חיים|תרפו|null}} הביא{{הערה|בשם השיבולי הלקט (סימן קצד)}} את דברי רש"י כי למרות שמדובר רק במנהג, עדיין אין לאדם לפרוש מן הציבור- "תענית זו אינו מדברי תורה ולא מדברי סופרים אלא מנהג בעלמא... ואף על פי כן אסור לו לאדם לפרוש מן הציבור". דברים אלו נפסקו גם בדברי הרמ"א שפסק כי מכיוון שהתענית איננה חובה- יש להקל בה בשעת הצורך כגון למעוברת, מניקה או חולה שאין בו סכנה. | הבית יוסף {{#makor-new:אורח חיים תרפו|בית-יוסף-אורח-חיים|תרפו|null}} הביא{{הערה|בשם השיבולי הלקט (סימן קצד)}} את דברי רש"י כי למרות שמדובר רק במנהג, עדיין אין לאדם לפרוש מן הציבור- "תענית זו אינו מדברי תורה ולא מדברי סופרים אלא מנהג בעלמא... ואף על פי כן אסור לו לאדם לפרוש מן הציבור". דברים אלו נפסקו גם בדברי הרמ"א שפסק כי מכיוון שהתענית איננה חובה- יש להקל בה בשעת הצורך כגון למעוברת, מניקה או חולה שאין בו סכנה. | ||
==דינים שונים== | ==דינים שונים== | ||
מכיוון שיסוד תענית אסתר ממנהג, במצב של ספק נוטים יותר לקולא. לפיכך יולדת כל עשרים וארבעה חודש פטורה מהצום | מכיוון שיסוד תענית אסתר ממנהג, במצב של ספק נוטים יותר לקולא. לפיכך יולדת כל עשרים וארבעה חודש פטורה מהצום. חתן וכלה בשבעת ימי המשתה ובעלי הברית, חייבים בצומות הקלים ופטורים מתענית אסתר {{מקור|שער הציון תרפו, טז, יחווה דעת ב, עח}}. ה[[רמ"א]] {{#makor-new:אורח חיים תרפו ב|שולחן-ערוך-אורח-חיים|תרפו|ב}} פסק כי בעלי הברית צריכים לצום, וכן נוהגים רבים, אבל לחתן וכלה מקילים. כמו כן פסק הרמ"א שכואבי עיניים שמצטערים הרבה לא יתענו, וישלימו את הצום ביום אחר. כלומר, שאף שאינם נחשבים חולים, כיוון שהם מצטערים, מותר להם להשלים את הצום ביום אחר, מה שאין כן בשאר הצומות הקלים, שמצטערים חייבים. | ||
דיני התפילות והקריאה בתורה בתענית אסתר בשחרית ובמנחה כדין הצומות הקלים, אולם כיוון שהוא ערב פורים, אין נופלים אפיים במנחה {{#makor-new:משנה ברורה קלא לג|פרשנות-שו"ע-מ"ב-או"ח|קלא|לג}}. למנהג אשכנזים שרגילים לומר | דיני התפילות והקריאה בתורה בתענית אסתר בשחרית ובמנחה כדין הצומות הקלים, אולם כיוון שהוא ערב פורים, אין נופלים אפיים במנחה {{#makor-new:משנה ברורה קלא לג|פרשנות-שו"ע-מ"ב-או"ח|קלא|לג}}. למנהג אשכנזים שרגילים לומר [[אבינו מלכנו]] בשחרית ומנחה של תענית, אין אומרים 'אבינו מלכנו' במנחה. וכאשר י"ג באדר חל בשבת, מקדימים את התענית ליום חמישי, ואזי התענית אינה בערב פורים, וממילא מתפללים מנחה כבכל הצומות. | ||
==תענית אסתר שחלה בשבת== | ==תענית אסתר שחלה בשבת== | ||