חנוכה: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 2,312 בתים ,  29 בדצמבר 2008
שורה 116: שורה 116:


* יש מי שאמר שהיות והמאבק עם יון היה על כוחם של [[חכמים|חכמי ישראל]] ו[[תורה שבעל פה]], השאיר רבי את חנוכה בגדר "תורה שבעל פה" מבלי להזקק להיתר של "עת לעשות לה' הפרו תורתך" {{מקור|(הרב יעקב לבנון שליט"א סיפר ש'''[[הרב דב ליאור]]''' שליט"א בצערותו אמר תירוץ זה בפני [[הרב צבי יהודה הכהן קוק]] זצ"ל, וקילסו מאוד; שו"ר שכך מובא בפסקי תשובות, סי' תרע אות ב והערה 18, עמ' תסב, בשם '''[[רבי צדוק הכהן]] מלובלין''' זצ"ל)}}.
* יש מי שאמר שהיות והמאבק עם יון היה על כוחם של [[חכמים|חכמי ישראל]] ו[[תורה שבעל פה]], השאיר רבי את חנוכה בגדר "תורה שבעל פה" מבלי להזקק להיתר של "עת לעשות לה' הפרו תורתך" {{מקור|(הרב יעקב לבנון שליט"א סיפר ש'''[[הרב דב ליאור]]''' שליט"א בצערותו אמר תירוץ זה בפני [[הרב צבי יהודה הכהן קוק]] זצ"ל, וקילסו מאוד; שו"ר שכך מובא בפסקי תשובות, סי' תרע אות ב והערה 18, עמ' תסב, בשם '''[[רבי צדוק הכהן]] מלובלין''' זצ"ל)}}.
==השימוש בשמן זית מה"שביעית"==
מצווה להדליק נר חנוכה, מן המובחר, דהיינו: בשמן [[זית]] . כן נקבע שאין משתמשים בנרות חנוכה
לתשמיש כל שהוא ואפילו לתשמיש של קדושה. ב[[תלמוד הבבלי]]  שאל שמואל "וכי נר קדושה יש בו"? ואנו חוזרים ואומרים, כפי שהורו לנו "הנרות הללו קודש הם ואין לנו רשות להשתמש בהם".
[[הרב איתמר אורבך]] רב היישוב [[חשמונאים]] ור"מ ב[[ישיבת מרכז הרב]] דן בנושא זה במאמרו: [ http://www.myesha.org.il/_Uploads/dbsAttachedFiles/127.pdf אור הלב] בבטאון "ישע שלנו". הוא דן
להלכה , לפיה אסור להדליק בו נרות חנוכה בשמן זית של שביעית. והסיבה לכך היא שנאמר "שבת הארץ לכם לאכלה" - ולא להפסד ולא לשריפה. פירות שנת השמיטה ובכללם שמן הזית ניתנו לאכילתנו ולהנאתנו ונר חנוכה איננו עומד לשימושנו והנאתנו.
והוא מציג את עמדת אלה, שאר היקשו על הפסיקה: ידוע כי פרסום הוא דבר שכמעט הכל נהנים ממנו, המפרסם, המתפרסם והקהל המיודע שזוכה שהפרסום יתפשט ויגיע אליו. לכן פשוט שניתן לפרסם פרסום עסקי בשמן זית של שביעית. שכן במושג הפרסום ישנה הנאה. גם מצוות נר חנוכה תעודתה היא תהודתה "פרסום הנס" ולכן
מן הראוי היה להתיר שימוש של שמן זית של שביעית להדלקת נר חנוכה.
והמסקנה היא : "פרסום הנס של חנוכה איננו שיווקי פרסומי אלא נועד לבצר לחזק ולהשלים את האמונה הישראלית. לכן ההשוואה של נר חנוכה לפרסום עסקי איננה מעיסוקו של נר חנוכה. כמו מנורת המקדש הניצבת בהיכל ונרותיה אינם באים משמן של שביעית, ועניינם להאיר לכל באי עולם בהארה שלמה ופנימית, כך
נרות החנוכה.


== הקשר לחג הסוכות ==
== הקשר לחג הסוכות ==
מבוקר
8,889

עריכות

תפריט ניווט