מבוקר
8,889
עריכות
רבי יצחק אברבנאל: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
דניאל ונטורה (שיחה | תרומות) |
דניאל ונטורה (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[תמונה:Isaac Abrabanel Kordas.jpg|left|thumb|250px| דמותו - ויקישיתוף, תרם:Kordas]] | [[תמונה:Isaac Abrabanel Kordas.jpg|left|thumb|250px| דמותו - ויקישיתוף, תרם:Kordas]] | ||
'''רבי יצחק אברבנאל''' הוא "דון יצחק בן יהודה אַבְּרַבַּנְאֵל", חי בין השנים: ה'קצ"ז (1437) [[ליסבון]] שב[[פורטוגל]] -ה'רס"ט (1508) [[ונציה]] שב[[איטליה]] ונקבר ב[[פדובה]]. היה מדינאי, איש כספים, פילוסוף ופרשן מקרא. | '''רבי יצחק אברבנאל''' הוא "דון יצחק בן יהודה אַבְּרַבַּנְאֵל", חי בין השנים: ה'קצ"ז (1437) [[ליסבון]] שב[[פורטוגל]] -ה'רס"ט (1508) [[ונציה]] שב[[איטליה]] ונקבר ב[[פדובה]]. היה מדינאי, איש כספים, פילוסוף ופרשן מקרא. | ||
| שורה 48: | שורה 46: | ||
ושלח בם חרון אפו,עברה,ועם וצרה<br /> | ושלח בם חרון אפו,עברה,ועם וצרה<br /> | ||
משלחת מלכים מחבלים<br /> | משלחת מלכים מחבלים<br /> | ||
'''והשליכום אל ארץ אחרת''' ויגרשום מבית תענוגיהם<br /> | '''והשליכום אל ארץ אחרת''' ויגרשום מבית תענוגיהם <br /> | ||
מארץ מגוריהם הוציאום, קראו אחריהם מלא.<br /> | מארץ מגוריהם הוציאום, קראו אחריהם מלא.<br /> | ||
וישא העם את מצוקם על שכמם בשמלותם צ ר ו ר ו ת. | וישא העם את מצוקם על שכמם בשמלותם צ ר ו ר ו ת. | ||
| שורה 55: | שורה 53: | ||
| style="text-align: left;" | <small>מתוך:זבח פסח , עמ' ס"ג</small> | | style="text-align: left;" | <small>מתוך:זבח פסח , עמ' ס"ג</small> | ||
|} | |} | ||
דון יצחק אברבנאל נולד בליסבון ונתחנך תחת השגחת אביו, שהיה "איש רב פעלים ושר המלך" <ref name=A/> למד תורה מפי גדולי הדור ובמיוחד מרבו המובהק, ר' יוסף בן אברהם חיון. ספרי הפילוסופים שהיו ידועים בימיו היו מוכרים לו. בנערותו חבר את הספר "עטרת זקנים" הכולל באור לפרשה : "הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ" <ref>ספר שמות, כ"ג, כ'</ref>. יחד עם חיבור זה חיבר גם את הספר "צורת היסודות", הכולל השקפות פילוסופיות על העולם והטבע וכן על ההשגחה הפרטית, השארת הנפש ויסודות הדת. הוא החל לכתוב פרוש ל[[ספר דברים]] בשם "מרכבת המשנה", אך הוא נאלץ לעזוב את עבודתו הספרותית בגלל בחירתו לשר האוצר על-ידי אלפונסו החמישי מלך פורטוגל . | דון יצחק אברבנאל נולד בליסבון ונתחנך תחת השגחת אביו, שהיה "איש רב פעלים ושר המלך" <ref name=A/> למד תורה מפי גדולי הדור ובמיוחד מרבו המובהק, ר' יוסף בן אברהם חיון. ספרי הפילוסופים שהיו ידועים בימיו היו מוכרים לו. בנערותו חבר את הספר "עטרת זקנים" הכולל באור לפרשה : "הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ" <ref>ספר שמות, כ"ג, כ'</ref>. יחד עם חיבור זה חיבר גם את הספר "צורת היסודות", הכולל השקפות פילוסופיות על העולם והטבע וכן על ההשגחה הפרטית, השארת הנפש ויסודות הדת. הוא החל לכתוב פרוש ל[[ספר דברים]] בשם "מרכבת המשנה", אך הוא נאלץ לעזוב את עבודתו הספרותית בגלל בחירתו לשר האוצר על-ידי אלפונסו החמישי מלך פורטוגל . | ||
| שורה 63: | שורה 58: | ||
דון יצחק סייע לפדיון 250 שבויים יהודים, אשר נמצאו בעיר ארזילה (Arzila)[[מרוקו]] עם כיבושה על ידי הנוצרים בשנת 1471. הוא אסף כסף לפדיונם, דאג למחסורם במשך שנתיים עד אשר נקלטו חזרה בספרד. בשנת 1483 העלילו עליו כי הוא עומד לבגוד במדינתו, פורטוגל. לפי-כך בקש מקלט ב[[טולדו]], מושב משפחתו בעבר. משם ניסה להסביר למלך את חפותו. הדבר לא עלה בידו והמלך החרים את רכושו. הוא חידש את כתיבת הפירוש לתנ"ך וסיים את חיבור הפירושים לספרים: [[ספר יהושע|יהושע]], [[ספר שופטים|שופטים]] ו[[ספר שמואל|שמואל]]. במהלך החיבור של פירושו ל[[ספר מלכים]] נקרא להמלכים הקתוליים:פרננדו השני מלך אראגון ואיזבלה הראשונה מלכת קסטיליה ומינו אותו לשר האוצר של הממלכות :קסטיליה וארגון. בתפקיד זה שרת שמונה שנים<ref name=A/>. | דון יצחק סייע לפדיון 250 שבויים יהודים, אשר נמצאו בעיר ארזילה (Arzila)[[מרוקו]] עם כיבושה על ידי הנוצרים בשנת 1471. הוא אסף כסף לפדיונם, דאג למחסורם במשך שנתיים עד אשר נקלטו חזרה בספרד. בשנת 1483 העלילו עליו כי הוא עומד לבגוד במדינתו, פורטוגל. לפי-כך בקש מקלט ב[[טולדו]], מושב משפחתו בעבר. משם ניסה להסביר למלך את חפותו. הדבר לא עלה בידו והמלך החרים את רכושו. הוא חידש את כתיבת הפירוש לתנ"ך וסיים את חיבור הפירושים לספרים: [[ספר יהושע|יהושע]], [[ספר שופטים|שופטים]] ו[[ספר שמואל|שמואל]]. במהלך החיבור של פירושו ל[[ספר מלכים]] נקרא להמלכים הקתוליים:פרננדו השני מלך אראגון ואיזבלה הראשונה מלכת קסטיליה ומינו אותו לשר האוצר של הממלכות :קסטיליה וארגון. בתפקיד זה שרת שמונה שנים<ref name=A/>. | ||
בשנת 1492 יצחק אברבנאל, ניסה לפעול למניעת גירוש ספרד אך בסופו של דבר לא עלה בידו | בשנת 1492 יצחק אברבנאל, ניסה לפעול למניעת גירוש ספרד אך בסופו של דבר לא עלה בידו. על פי האגדה | ||
מלכי ספרד פרדיננד ואישתו איזאבלה הוציאו צו גירוש שאברבנאל נאבק בו ככל יכולתו והיציע פעמיים למלך סכומים עצומים של שוחד ובלבד שיבטלו את הצו אך נתקל בסירוב אם כי הוא היה קרוב מאוד לשכנעו לבטל את הגירוש. על פי האגדה, טורקוומדה האינקוויזיטור הראשי הקנאי התפרץ לחדרו של המלך, השליך לפניו את הצלב שנשא, וזעק: "יהודה איש קריות מכר את אדוננו תמורת 30 מטבעות כסף, ואתה מוכן למכור אותו תמורת 30 אלפים. קח וצלוב!" המלך, המום, חזר בו מכוונתו והכריז על גירוש כל יהודי ספרד.(ראו ציור מטה) | |||
הוא יצא לגלות איטליה והתיישב בעיר נאפולי. גם שם מונה לשר האוצר. בשנת 1495 נאלץ להימלט | |||
ל[[סיציליה]] וכל רכושו הוחרם. בהנשך הגיע לאי [[קורפו]] ללא כל רכוש. משם עבר למונופלי ובשנת 1503 הגיע ל[[ונציה]]. שם ניסה לפשר בין מנהיגי העיר לבין סוחרי פורטוגל בנושא המסחר ב[[בשמים]]. הוא נפטר בן 71. הוט הובא למנוחת עולמים בפדובה אך המצבה על קברו נהרסה בשנת 1509 <ref name=A/>. | ל[[סיציליה]] וכל רכושו הוחרם. בהנשך הגיע לאי [[קורפו]] ללא כל רכוש. משם עבר למונופלי ובשנת 1503 הגיע ל[[ונציה]]. שם ניסה לפשר בין מנהיגי העיר לבין סוחרי פורטוגל בנושא המסחר ב[[בשמים]]. הוא נפטר בן 71. הוט הובא למנוחת עולמים בפדובה אך המצבה על קברו נהרסה בשנת 1509 <ref name=A/>. | ||
==יצירותיו== | ==יצירותיו== | ||
[[תמונה:Don izchck abarbanel.jpg|left|thumb|250px|פירוש על התורה]] | |||
בשנותיו באיטליה התמסר להשלמת הפירוש לספרי התנ"ך. יצירתו הייתה לאחד הנכסים החשובים בפרשנות המקרא. גישתו המיוחדת הייתה בכך שמצא לנכון להסתייע בלימוד אורחות החיים והליכות המדינה שהיו נהוגות בארץ ישראל ולא עסק רק בדקדוקי השפה וההגיון. נסיונו המדיני גרם לו לפרש את המקראות על רקע הפוליטיקה והתככים בהם פגש בעבודתו עם מלכי ארץ. הוא מתאר בפירושיו את דרכי החיים והליכות המדינה שהיו נהוגים בארץ ישראל. הוא מתאר בבאוריו את חיי היהודים, הליכותיהם, מנהגיהם ומשטריהם, מאורעות המסבירים מאורעות בדברי ימיהם. דרכו לכתוב מבוא לפני כל ספר, בו הוא מבאר את זמן כתיבתו, סגנונו ותוכנו. | בשנותיו באיטליה התמסר להשלמת הפירוש לספרי התנ"ך. יצירתו הייתה לאחד הנכסים החשובים בפרשנות המקרא. גישתו המיוחדת הייתה בכך שמצא לנכון להסתייע בלימוד אורחות החיים והליכות המדינה שהיו נהוגות בארץ ישראל ולא עסק רק בדקדוקי השפה וההגיון. נסיונו המדיני גרם לו לפרש את המקראות על רקע הפוליטיקה והתככים בהם פגש בעבודתו עם מלכי ארץ. הוא מתאר בפירושיו את דרכי החיים והליכות המדינה שהיו נהוגים בארץ ישראל. הוא מתאר בבאוריו את חיי היהודים, הליכותיהם, מנהגיהם ומשטריהם, מאורעות המסבירים מאורעות בדברי ימיהם. דרכו לכתוב מבוא לפני כל ספר, בו הוא מבאר את זמן כתיבתו, סגנונו ותוכנו. | ||
| שורה 93: | שורה 92: | ||
נכתב בצרוף ל[[הגדה של פסח]] שנכתבה ב[[קושטא]] בשנת 1505. הוא מספר בחיבורו על כל "הגזרות והגרושין מה[[אדם הראשון|האדם הראשון]] עד לזמנו<ref name=A/>. הספר מציג את הלכות הפסח בתשובה למאה שאלות שהוא שאל. נאמן לשיטתו הוא קודם הציג את השאלות ואחר-כך הציג את התשובות. | נכתב בצרוף ל[[הגדה של פסח]] שנכתבה ב[[קושטא]] בשנת 1505. הוא מספר בחיבורו על כל "הגזרות והגרושין מה[[אדם הראשון|האדם הראשון]] עד לזמנו<ref name=A/>. הספר מציג את הלכות הפסח בתשובה למאה שאלות שהוא שאל. נאמן לשיטתו הוא קודם הציג את השאלות ואחר-כך הציג את התשובות. | ||
==ה"בלדה על אסתריקה ואברבנאל" == | |||
השיר "הבלדה של אסטריקה ואברבנאל " של יוסי בכר וחיים צור ששרה אופירה גלוסקא. | |||
השמועה עשתה כנפיים,<br /> | |||
דון יצחק אברבנאל <br /> | |||
מצא זיווג מן השמים <br /> | |||
אסתריקה עוזיאל <br /> | |||
נדוניה איך תמצא לה <br /> | |||
כי אביה רק חייט <br /> | |||
כבר שנים כולם אמרו לה <br /> | |||
לא ירצה בך אף אחד <br /> | |||
מי מילל ומי פילל <br /> | |||
שאסתריקה תינשא <br /> | |||
לדון יצחק אברבנאל <br /> | |||
המקור: '''אלי אשד''' | |||
==זכרונות לבית דוד== | |||
אברהם שלום פרידיברג חיבר את "זכרונות לבית דוד " ובו הוא מפרט את בני משפחת אברבנאל שייתכן שהם מצאצאיה בית דוד. | |||
== הערות שוליים == | == הערות שוליים == | ||
| שורה 104: | שורה 127: | ||
שני המקורות דומים אך לא זהים | שני המקורות דומים אך לא זהים | ||
==דון יצחק אברבנאל מדינאי והוגה דעות== | |||
[[תמונה:PictureFileName.jpg|left|thumb|250px|אברבנאל מנסה לשחד את מלך ספרד ולבטל את צו הגירוש. | |||
- המקור: '''אלי אשד''']] | |||
הוא ספרוספרו של בנציון נתניהו על שר אוצר יהודי בספרד שהיה "שר האוצר היהודי המפורסם ביותר של כל הזמנים". | |||
לפי אלי אשד "אף על פי שאברבנאל היה הוגה-דעות מיסטי, שהאמין באמיתות המקרא כפשוטן, דעותיו על ראשיתה והתפתחותה של התרבות ועל תולדות המדינה ומשטריה השונים (ביחוד על המלוכה והדמוקרטיה) מפליאות בכמה מגישותיהן החדישות, המעוררות עניין רב אצל חוקרים בני זמננו". | |||
כפי שנתניהו מראה הוא נשאר עד סוף חייו יהודי אורתודוכסי נוקשה. | |||
הספר תורגם מאנגלית על-ידי אהרן אמיר בהשתתפות המחבר בהוצאת שוקן - ירושלים ותל-אביב | |||
== קישורים חיצוניים == | == קישורים חיצוניים == | ||
* [http://www.daat.ac.il/daat/vl/ | |||
*[http://www.daat.ac.il/daat/vl/abrabanel-p/abrabanel-p00.pdf '''זבח פסח''']] - כולל: פירוש בהגדות הפסח, כולל פרשיות ודרושים, וטעמים נכבדים חדשים, לא שערום הראשונים, מתוקים מדבש ונופת צופים - אתר "דעת | |||
* אלי אשד [http://www.notes.co.il/eshed/16359.asp על ספרו של בנציון נתניהו על שר אוצר יהודי בספרד] - וכן אוסף קישורים מרשים כל דון יצחק אברבנאל | |||
* אלי אשד | * יחיאת צבי מושקוביץ, [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/parshanut/don-2.htm פרשנות המקרא לדורותיה]] - משרד החינוך התרבות והספורט האגף לתרבות תורנית, התשנ"ח 1998, עמודים 117 - 130 - אתר דעת | ||
*[http://www.daat.ac.il/daat/tanach/parshanut/don-2.htm | * אברהם מלמד, [http://jic.tau.ac.il/moreshet/_repositoryMN82/p_sf_043.pdf תורת העיקרים של אברבנאל] - אוניברסיטת תל אביב - צפעל תיעוד של יהודת האיסלם | ||
* אברהם מלמד, [http://jic.tau.ac.il/moreshet/ | |||