רבי יצחק אברבנאל: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 2,923 בתים ,  10 בפברואר 2009
אין תקציר עריכה
שורה 111: שורה 111:


הוא מספר בחיבורו על כל "הגזרות והגרושין מה[[אדם הראשון|האדם הראשון]] עד לזמנו<ref name=A/>. הספר מציג את הלכות הפסח בתשובה למאה שאלות שהוא שאל. נאמן לשיטתו הוא קודם הציג את השאלות ואחר-כך הציג את התשובות.
הוא מספר בחיבורו על כל "הגזרות והגרושין מה[[אדם הראשון|האדם הראשון]] עד לזמנו<ref name=A/>. הספר מציג את הלכות הפסח בתשובה למאה שאלות שהוא שאל. נאמן לשיטתו הוא קודם הציג את השאלות ואחר-כך הציג את התשובות.
==בוונציה המפלט האחרון והשאנן==
רבינו דון יצחק אברבנאל, כפי שכונה במקורות,  הגיע לוונתיה בשנת 1503. הוא שהה בעיר חמש שנים בלבד. אך בספיק להטביע בה את חותמו ביכולתו המדינית. כאשר הגיע לעיר היא הייתה לאחר חתימת הסכם שלום עם [[האימפריה העות'מאנית]]. אך הסיכוי שלה לחדש את הפעילות של [[דרך הבשמים]] - דרכה פחתה. שכן, נפתחה  דרך חדשה למסחר ב[[תבלין|תבלינים]] ב[האוקיאנוס האטלנטי]] באמצעות [[האימפריה הפורטוגזית]]. כך שפחת הצורך להזדקק לשירותיה של הצי של ונציה.
זמן קצר לאחר בואו, הוא הגיש ל"מועצת העשרה" , השליטה בעיר, תוכנית להסדרת ה"סחר בשמים" אשר, גם ונציה וגם פורטוגל, יכלו לקבלה.  מנהיגי העיר הבחינו "בסגולות הטובות ובמידת היושר של אישיותו"<ref name=C>בנציון נתניהו, '''דון יצחק אברבנאל מדינאי והוגה-דעות'''</ref>.  אחיינו, יוסף אברבנאל, מנהל עניני הכספים של "הדוכס מוויזאו" היה צריך ליטול חלק בהסדר.  פורטוגל סירבה להסדר ואילו אברבנאל נשאר "דמות נערצת עד סוץ ימיו". שליטיה של ונציה הלכו אחרי ארונו בעת פטירתו בשנת 1508. הוא נקבר ב[[פדובה]] שכן קבורת יהודים עדיין נאסרה באי.
רבינו דון יצחק אברבנאל, המשיך בוונציה בפעילותו הספרותית. במקביל, בנו יהודה אברבנאל, הוציא לאור ב[[קושטא]] בשנת 1505 שלושה מספריו: "נחלת אבות", "זבח פסח" ו"ראש אמנה" ואף חיבר להן הקדשות פיוטיות<ref name=C/>.
אברבנאל השלים את פירושיו ל[[נביאים אחרונים]] ובו הבהיר נקודות בתחזיתו המשיחית "משמיע ישועה". הוא סיים גם את כתיבת הפירושים לארבעת ראשוני [[חמשת חומשי תורה]]. היות ואלו חיבוריו האחרונים אפשר לראות בהם "את הניסוח המוסמך ביותר של דעותיו", כאשר הוא לבדו כתב כי השקיעה בהם את "כל מעייניו וידיעותיו" <ref name=C/>.
חיבורו האחרון היה "תשובות לשאול". בחיבור זה השיב ל-12 שאלות פילוסופיות שהציג לו תלמידו שמואל הכהן אשכנזי. תשובותיו מייצגות את ההתקפה העזה וכבדת המשקל ביותר על  פרשני ה[[רמב"ם]]<ref name=C/>.


==ה"בלדה על אסתריקה ואברבנאל" ==
==ה"בלדה על אסתריקה ואברבנאל" ==
מבוקר
8,889

עריכות

תפריט ניווט