16,530
עריכות
מתנה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
הוספת קטגוריה בתבנית מקור
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) |
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור) |
||
| שורה 20: | שורה 20: | ||
'''שליח לתת מתנה''' - האבן האזל {{מקור|שכנים ב-י}} דן האם יש לו דיני שליחות כי צריך לכוון להקנות במקום הנותן, או שאינו צריך דיני שליחות, משום שממילא צריך רק את כוונת הקונה. | '''שליח לתת מתנה''' - האבן האזל {{מקור|שכנים ב-י}} דן האם יש לו דיני שליחות כי צריך לכוון להקנות במקום הנותן, או שאינו צריך דיני שליחות, משום שממילא צריך רק את כוונת הקונה. | ||
'''דברים שבלב אינם דברים''' {{מקור|קידושין מט:}}. אך לדעת המאירי במתנה מועילים דברים שבלב, כגון שנתן את ביתו רק על דעת שימצא דירה בארץ ישראל, ואפילו בלי אומדנא {{מקור|קונטרסי שיעורים קידושין כא-ט ד"ה אולם}}. | '''דברים שבלב אינם דברים''' {{מקור|בבלי:קידושין מט:}}. אך לדעת המאירי במתנה מועילים דברים שבלב, כגון שנתן את ביתו רק על דעת שימצא דירה בארץ ישראל, ואפילו בלי אומדנא {{מקור|קונטרסי שיעורים קידושין כא-ט ד"ה אולם}}. | ||
==מתנה מועטת== | ==מתנה מועטת== | ||
'''מתנה מועטת''' - האומר לחבירו שיתן לו מתנה מועטת, אסור לו לחזור בו {{מקור|בבא מציעא מט.}}. | '''מתנה מועטת''' - האומר לחבירו שיתן לו מתנה מועטת, אסור לו לחזור בו {{מקור|בבלי:בבא מציעא מט.}}. | ||
'''בטעמה''' כתב רש"י {{מקור|שם ד"ה מודה}} שהוא משום שהמקבל סומך בדעתו על דיבורו של הנותן. | '''בטעמה''' כתב רש"י {{מקור|שם ד"ה מודה}} שהוא משום שהמקבל סומך בדעתו על דיבורו של הנותן. | ||