גבעת פנחס (ישוב): הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 22: שורה 22:
ב[[ספר יהושע]] כתוב: "  וְאֶלְעָזָר בֶּן-אַהֲרֹ‏ן, מֵת; וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ, בְּגִבְעַת פִּינְחָס בְּנוֹ, אֲשֶׁר נִתַּן-לוֹ, בְּהַר אֶפְרָיִם". ( יהושע כ"ד, ל"ג).  [[רש"י]] שואל: "מהיכן היה לו לפנחס (שהיה כהן) חלק בארץ ? " והוא משיב: " שירש מאשתו". ה[[רד"ק]] מגיע למסקנה דומה בעקבות  הקטע "אשר ניתן לו". ממנו הם למדים  שלבנו של אלעזר - פנחס - היה רכוש שלא היה בידי אביו - אלעזר. שהרי כל מה שהיה לאלעזר היה עובר - לאחר מותו -  לידי בנו  פנחס. מכאן הסיקו רבותינו כי פנחס ירש את השדה מאשתו<ref>ראו גם :([[מסכת בבא בתרא]], פרק "יש נוחלין" - דף קי"א, עמ' ב')</ref>.
ב[[ספר יהושע]] כתוב: "  וְאֶלְעָזָר בֶּן-אַהֲרֹ‏ן, מֵת; וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ, בְּגִבְעַת פִּינְחָס בְּנוֹ, אֲשֶׁר נִתַּן-לוֹ, בְּהַר אֶפְרָיִם". ( יהושע כ"ד, ל"ג).  [[רש"י]] שואל: "מהיכן היה לו לפנחס (שהיה כהן) חלק בארץ ? " והוא משיב: " שירש מאשתו". ה[[רד"ק]] מגיע למסקנה דומה בעקבות  הקטע "אשר ניתן לו". ממנו הם למדים  שלבנו של אלעזר - פנחס - היה רכוש שלא היה בידי אביו - אלעזר. שהרי כל מה שהיה לאלעזר היה עובר - לאחר מותו -  לידי בנו  פנחס. מכאן הסיקו רבותינו כי פנחס ירש את השדה מאשתו<ref>ראו גם :([[מסכת בבא בתרא]], פרק "יש נוחלין" - דף קי"א, עמ' ב')</ref>.


גלעד שני, אשר עשה עבודה סימינריונית בנושא, דן במקורות שעמדו לרשות פרשני המקרא. ר' ישמעאל שחי בארץ בראשית המאה השנייה, שואל את השאלה: מניין לפינחס שטח בארץ שלא היה לאלעזר? ר' ישמעאל לומד מהפסוק על קבורת אלעזר, שפינחס ירש את אישתו שהייתה משבט אפרים.  גם רבי יהודה הנשיא, או לפי דעה אחרת ר' יהושע בן קרחה, שחיו בארץ ישראל בסוף המאה השנייה לספירה, מעלים שאלה זו, ותשובתם הייתה שפינחס ירש נחלה זו מצד אימו שהייתה משבט אפרים. ומכן עולה השאלה האם הכירו חכמים אלו מקום מסויים בארץ שבו שכנה גבעת פינחס. מכל מקום, הם מצמצמים את המקום המשוער של הגבעה לנחלת שבט אפרים - תחום שאינו חופף  "הר אפרים".
גלעד שני, אשר עשה עבודה סמינריונית בנושא, <ref> הוגשה לפרופ' יהושע שוורץ, בקורס: אתרים קדושים בא"י בתקופת בית שני המשנה והתלמוד, במסגרת המחלקה ללימודי ארץ ישראל וארכיאולוגיה, באוניברסיטת בר אילן </ref> דן במקורות שעמדו לרשות פרשני המקרא. ואלו היו : ר' ישמעאל ורבי יהודה הנשיא, או לפי דעה אחרת ר' יהושע בן קרחה, שחיו בארץ ישראל בסוף המאה השנייה לספירה. הם העלו את השאלה והשיבו כי פינחס ירש נחלה זו מצד אימו שהייתה משבט אפרים. וכך הם מצמצמים את המקום המשוער של הגבעה לנחלת שבט אפרים - תחום שאינו חופף  "הר אפרים".


===האם הייתה עיר כוהנים===
===האם הייתה עיר כוהנים===


הרלב"ג ומצודת דוד למדו  מן הפסוק  "אשר ניתן לו" כי היא ניתנה לפינחס או לאלעזר - הכהנים הגדולי.  הרד"ק מדקדק מתוך המילה "ניתן" שמופיעה בפסוק שבני ישראל נתנו את הנחלה הזו כמו שנתנו לכלב וליהושע. ‏‏<ref> בתוך הפרשיות שעוסקות בערים שצריכים עם ישראל לתת ללויים ניתן לראות שהשורש נ.ת.נ. מופיע כמילה מנחה פעמים רבות, ולכן סביר להניח, שהעם נתן לכוהנים הגדולים גבעה בהר אפרים. </ref>
הרלב"ג ומצודת דוד למדו  מן הפסוק  "אשר ניתן לו" כי היא ניתנה לפינחס או לאלעזר - הכהנים הגדולים.  הרד"ק מדקדק מתוך המילה "ניתן" שמופיעה בפסוק שבני ישראל נתנו את הנחלה הזו כמו שנתנו לכלב וליהושע. ‏‏<ref> בתוך הפרשיות שעוסקות בערים שצריכים עם ישראל לתת ללויים ניתן לראות שהשורש נ.ת.נ. מופיע כמילה מנחה פעמים רבות, ולכן סביר להניח, שהעם נתן לכוהנים הגדולים גבעה בהר אפרים. </ref>


אך כאן התעוררה השאלה, הרי גבעת פנחס לא נימנית על 13 ערי הכהנים שניתנו להם לנחלה בתחום שבט אפרים. גלעד שני בחן את ההשערה כי גבעת פינחס היא באזור שבין שילה - מקום המשכן ובין בית אל - שם שכן הארון בחלק מימי כהונתו של פינחס. סברה זו , שגבעת פינחס שוכנת באזור שילה, העלה אף יהודה קיל בפירושו לספר יהושע.
אך כאן התעוררה השאלה, הרי גבעת פנחס לא נימנית על 13 ערי הכהנים שניתנו להם לנחלה בתחום שבט אפרים. גלעד שני בחן את ההשערה כי גבעת פינחס היא עיר נוספת שניתנה לכוהנים הגדולים,  באזור שבין שילה - מקום המשכן ובין בית אל - שם שכן הארון בחלק מימי כהונתו של פינחס. <ref>סברה זו , שגבעת פינחס שוכנת באזור שילה, העלה אף יהודה קיל בפירושו לספר יהושע. </ref>


==תאור האתר==
==תאור האתר==
מבוקר
8,889

עריכות

תפריט ניווט