supress
6,486
עריכות
מ (←פרטי הדין) |
מ (←ברכות שונות) |
||
שורה 29: | שורה 29: | ||
==ברכות שונות== | ==ברכות שונות== | ||
'''ברכת ביעור חמץ''' מברך גם אם לא ימצא חמץ - וחקר ר' שמואל האם הוא משום שהמצווה היא הבדיקה עצמה (ולא | '''ברכת [[ביעור חמץ]]''' מברך גם אם לא ימצא חמץ - וחקר ר' שמואל האם הוא משום שהמצווה היא הבדיקה עצמה (ולא ה[[ביעור חמץ|ביעור]]), או שהמצווה היא הביעור, אך תיקנו ברכה גם על מה שמתעסק במצווה אפילו אם לא יקיימה {{מקור|(חידושי ר' שמואל פסחים עמוד מג)}}. | ||
'''ברכת השחיטה''' - כתב הט"ז שאינה ברכת המצוות אלא ברכת השבח {{מקור|(הביאו חידושי ר' שמואל פסחים עמוד קמח ודן בדבריו)}}. | '''ברכת השחיטה''' - כתב הט"ז שאינה ברכת המצוות אלא [[ברכת השבח]] {{מקור|(הביאו חידושי ר' שמואל פסחים עמוד קמח ודן בדבריו)}}. | ||
'''ברכת התורה''' - חקרו בה בין שלושה צדדים: | '''[[ברכת התורה]]''' - חקרו בה בין שלושה צדדים: | ||
@ ברכת השבח - על נתינת התורה {{מקור|(מנחת חינוך תל-א [ה] ד"ה ומביא)}}. | @ ברכת השבח - על נתינת התורה {{מקור|(מנחת חינוך תל-א [ה] ד"ה ומביא)}}. | ||
@ ברכת המצוות - על החיוב ללמוד תורה {{מקור|(דבר אברהם ח"א טז-א וחידושי ר' שמואל פסחים עמוד קמז חקרו האם היא ברכת השבח או ברכת המצוות. ומעין זה חקר ביכורי ארץ ברכות ח"א א-סא האם ברכות התורה הם ברכות המצוות או ברכות ההודאה)}}. | @ [[ברכת המצוות]] - על החיוב ללמוד תורה {{מקור|(דבר אברהם ח"א טז-א וחידושי ר' שמואל פסחים עמוד קמז חקרו האם היא ברכת השבח או ברכת המצוות. ומעין זה חקר ביכורי ארץ ברכות ח"א א-סא האם ברכות התורה הם ברכות המצוות או ברכות ההודאה)}}. | ||
@ ברכת הנהנין - על שמחת הלב בלימוד {{מקור|(קהילות יעקב ברכות כד (ד"ה ועוד) כתב שהיא גם ברכת הנהנין)}}. | @ [[ברכת הנהנין]] - על שמחת הלב בלימוד {{מקור|(קהילות יעקב ברכות כד (ד"ה ועוד) כתב שהיא גם ברכת הנהנין)}}. | ||
'''ברכת האירוסין''' - חקרו האם היא ברכת המצוות או ברכת השבח {{מקור|(חידושי ר' שמואל יבמות וכתובות עמוד מז, מנחת אשר בראשית כח-א ד"ה ונראה)}}. | '''[[ברכת האירוסין]]''' - חקרו האם היא ברכת המצוות או ברכת השבח {{מקור|(חידושי ר' שמואל יבמות וכתובות עמוד מז, מנחת אשר בראשית כח-א ד"ה ונראה)}}. | ||
==ראה גם== | ==ראה גם== |