לידה: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 276 בתים ,  17 במרץ 2010
מ
שורה 620: שורה 620:
המסיע יולדת, וכדי למהר לבית החולים צריך לנסוע דרך גינת נוי של חברו, אם חברו עומד שם, ויודע שצריך להציל יולדת, מחוייב הוא להרשות לבעל לנסוע על גבי גינתו, אלא שיוכל לתבוע אחר כך את הנזק מהבעל; ואם אין חברו יודע שנוסע להציל יולדת, אינו חייב להפסיד גינתו<ref>הגרי"ש אלישיב, הובאו דבריו בתורת היולדת פ"י הע' ג. וראה דברי הגרש"ז אויערבאך בס' נשמת אברהם חחו"מ סי' שמ סק"א.</ref>.
המסיע יולדת, וכדי למהר לבית החולים צריך לנסוע דרך גינת נוי של חברו, אם חברו עומד שם, ויודע שצריך להציל יולדת, מחוייב הוא להרשות לבעל לנסוע על גבי גינתו, אלא שיוכל לתבוע אחר כך את הנזק מהבעל; ואם אין חברו יודע שנוסע להציל יולדת, אינו חייב להפסיד גינתו<ref>הגרי"ש אלישיב, הובאו דבריו בתורת היולדת פ"י הע' ג. וראה דברי הגרש"ז אויערבאך בס' נשמת אברהם חחו"מ סי' שמ סק"א.</ref>.


=== בעניינים עתידיים ===
=== בעניינים [[לעתיד לבוא|עתידיים]] ===
'''[[קרבן יולדת]]''' לאחר מלאת ימי טהרתה, היינו ביום ארבעים ואחד ללידת זכר, או שמונים ואחד ללידת נקבה<ref>רמב"ם מוסרי כפרה א ה. וראה בכס"מ ולח"מ שם.</ref>, מביאה היולדת כבש לעולה, ובן יונה או תור לחטאת<ref><makor>ויקרא יב ו;</makor> <makor>רמב"ם מחוסרי כפרה א ג.</makor> וראה בס' החינוך מ' קסח, בטעמי הקרבן.</ref>, וסדר ההקרבה הוא חטאת קודם לעולה, וכן מפריש וקורא שם לחטאת תחילה<ref><makor>בבלי זבחים צ א;</makor> רמב"ם תמידין ומוספים ט ח. וראה במנ"ח מ' קסח באריכות, אם סדר זה הוא לכתחילה, או גם בדיעבד.</ref>; ואם אין ידה משגת, מביאה שתי תורים, או שני בני יונה, אחד לעולה ואחד לחטאת<ref><makor>ויקרא יב ח;</makor> רמב"ם שם. וראה באנציקלופדיה תלמודית כרך יא, ע' השג יד, בדיני קרבן עולה ויורד. וראה נידה לא ב, ובראשית רבה כ ז, בטעם הדבר שיולדת מביאה קרבן חטאת.</ref>.
'''[[קרבן יולדת]]''' לאחר מלאת ימי טהרתה, היינו ביום ארבעים ואחד ללידת זכר, או שמונים ואחד ללידת נקבה {{מקור|(}}{{מקור|רמב"ם מוסרי כפרה א ה$רמב"ם פ"א מהל' מחוסרי כפרה ה"ה}}{{מקור|. וראה בכס"מ ולח"מ שם)}}, מביאה היולדת [[כבש]] ל[[עולה]], ובן [[יונה]] או [[תור]] ל[[חטאת]] {{מקור|(}}{{מקור|ויקרא יב ו$ויקרא יב, ו}}{{מקור|;}} {{מקור|רמב"ם מחוסרי כפרה א ג$רמב"ם פ"א מהל' מחוסרי כפרה ה"ג}}{{מקור|<ref>וראה ב[[ספר החינוך]] {{מקור|מצוה קסח|כן}} בטעמי הקרבן.</ref>}}{{מקור|)}}, וסדר ההקרבה הוא חטאת קודם לעולה, וכן מפריש וקורא שם לחטאת תחילה<ref><makor>בבלי זבחים צ א;</makor> רמב"ם תמידין ומוספים ט ח. וראה במנ"ח מ' קסח באריכות, אם סדר זה הוא לכתחילה, או גם בדיעבד.</ref>; ואם אין ידה משגת, מביאה שתי תורים, או שני בני יונה, אחד לעולה ואחד לחטאת<ref><makor>ויקרא יב ח;</makor> רמב"ם שם. וראה באנציקלופדיה תלמודית כרך יא, ע' השג יד, בדיני קרבן עולה ויורד. וראה נידה לא ב, ובראשית רבה כ ז, בטעם הדבר שיולדת מביאה קרבן חטאת.</ref>.


אחת היולדת וולד אחד או וולדות הרבה, הרי זו מביאה קרבן אחד לכולם, בתנאי שילדה את כולם בתוך ימי מלאת<ref><makor>כריתות ט ב;</makor> <makor>בבלי נזיר סד ב;</makor> <makor>רמב"ם מחוסרי כפרה א ח.</makor> וראה במנ"ח מ' קסח.</ref>.
אחת היולדת וולד אחד או וולדות הרבה, הרי זו מביאה קרבן אחד לכולם, בתנאי שילדה את כולם בתוך ימי מלאת<ref><makor>כריתות ט ב;</makor> <makor>בבלי נזיר סד ב;</makor> <makor>רמב"ם מחוסרי כפרה א ח.</makor> וראה במנ"ח מ' קסח.</ref>.
supress
6,473

עריכות

תפריט ניווט