עשרת הרוגי מלכות: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←משל הברזל והעץ
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) |
|||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
ברם, באופן היסטורי - ודאי לא היו כל עשרת הרוגי מלכות בדור אחד, שכן יש ביניהם את רבי עקביא שחי כדור אחד אחרי החורבן, ואת הדור שאחריו של רבי חוצפית התורגמן ורבי ישבב, אך גם את רבי ישמעאל כהן גדול שנהרג עוד בזמן הבית. וגם התיאור כביכול המלכות שאלה אותם בדין "גונב איש ומכרו" והודיעה להם מראש על הריגתם אינה נכונה, שהרי הם נהרגו ע"י הרומאים בגלל המרידות (רבי עקיבא כשותף למרד בר כוכבא וכמרביץ תורה ברבים, וכן רבי חנניא בן תרדיון). אלא ודאי יש פה אוסף של תנאים שנהרגו בזמן שלטון הרומאים שקובצו יחד להגדרת "הרוגי מלכות". ועניין הכפרה על מכירת יוסף היא הסבר שנתנו חז"ל באופן רוחני להריגתם. | ברם, באופן היסטורי - ודאי לא היו כל עשרת הרוגי מלכות בדור אחד, שכן יש ביניהם את רבי עקביא שחי כדור אחד אחרי החורבן, ואת הדור שאחריו של רבי חוצפית התורגמן ורבי ישבב, אך גם את רבי ישמעאל כהן גדול שנהרג עוד בזמן הבית. וגם התיאור כביכול המלכות שאלה אותם בדין "גונב איש ומכרו" והודיעה להם מראש על הריגתם אינה נכונה, שהרי הם נהרגו ע"י הרומאים בגלל המרידות (רבי עקיבא כשותף למרד בר כוכבא וכמרביץ תורה ברבים, וכן רבי חנניא בן תרדיון). אלא ודאי יש פה אוסף של תנאים שנהרגו בזמן שלטון הרומאים שקובצו יחד להגדרת "הרוגי מלכות". ועניין הכפרה על מכירת יוסף היא הסבר שנתנו חז"ל באופן רוחני להריגתם. | ||
==משל הברזל והעץ== | ==משל: הברזל והעץ== | ||
כשברא הקב"ה את האילנות היו מתגאים בקומתן ומגביהין עצתן /עצמן/ למעלה למעלה, וכיון שברא הקב"ה את הברזל היו משפילין עצמן ואמרו אוי לנו שכבר ברא הקב"ה דבר שיכרות אותנו. | כשברא הקב"ה את האילנות היו מתגאים בקומתן ומגביהין עצתן /עצמן/ למעלה למעלה, וכיון שברא הקב"ה את הברזל היו משפילין עצמן ואמרו אוי לנו שכבר ברא הקב"ה דבר שיכרות אותנו. | ||
==לימוד תורה == | ==לימוד תורה == | ||