יהדות טולדו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←חכמי טולדו
שורה 32: | שורה 32: | ||
היחס חיהודים היה דו-משמעותי. מצד אחד, היהודים כיהנו במימשל בתפקידים בכירים והיו שותפים בקידום התרבות הספרדית-נוצרית. יחד עם זאת, הוחל עליהם קובץ חוקים, הידוע בשם "שבעת החלקים" )las siete partidas) אשר קבע, בין השאר, כי על היהודים לשאת סימן מזהה. כן החליט המיממשל כי יש לבדוק באופן משפטי את נושא [[עלילת דם]] וזאת בניגוד לעמדת ה[[אפיפיור]] באותה העת. | היחס חיהודים היה דו-משמעותי. מצד אחד, היהודים כיהנו במימשל בתפקידים בכירים והיו שותפים בקידום התרבות הספרדית-נוצרית. יחד עם זאת, הוחל עליהם קובץ חוקים, הידוע בשם "שבעת החלקים" )las siete partidas) אשר קבע, בין השאר, כי על היהודים לשאת סימן מזהה. כן החליט המיממשל כי יש לבדוק באופן משפטי את נושא [[עלילת דם]] וזאת בניגוד לעמדת ה[[אפיפיור]] באותה העת. | ||
מפעם לפעם תושבי המקום, בעיקר בישובים העירוניים, התנכלו ליהודים. ה[[רי"ף]] מזכיר רדיפות שהיו בשנת 1090. זכויות היהודים הוגבלו בשנת 1108 . בטולדו נרצחו יהודים, וביניהם ר' שלמה בן פריצולה, השר בחצרו של המלך. מעמדם של היהודים בחצרו של אלפונסו השמיני הביאה לכך שההמון הוציא את זעמו של השליט כלפי היהודים, אשר היו מהם ששרתו בחצרו. בשנת 1219 נקבע מס גולגולת על היהודים . בשנת 1290 המס על היהודים היוו כמעט מחצית מההכנסות ממיסים בטולדו. | |||
מפעם לפעם תושבי המקום, בעיקר בישובים העירוניים, התנכלו ליהודים. ה[[רי"ף]] מזכיר רדיפות שהיו בשנת | |||
עם זאת, הקהילה היהודית בטולידו המשיכה להתקיים ולהיות קהילה חשובה ומפוארת. בטולדו נולדו וחיו: | עם זאת, הקהילה היהודית בטולידו המשיכה להתקיים ולהיות קהילה חשובה ומפוארת. בטולדו נולדו וחיו: | ||
* [[רבי אברהם אבן | * [[רבי אברהם אבן עזרא]] (ראב"ע) 1092 או 1093 - 1164 אשר היה משורר, בלשן, פרשן המקרא ופילוסוף. ועסק גם באסטרולוגיה, שהביאה אותו גם לעיסוק במתמטיקה וב[אסטרונומיה. | ||
* [[רבי יהודה הלוי]] (ריה"ל), נולד בשנת | * [[רבי יהודה הלוי]] (ריה"ל), נולד בשנת 1075. היה תלמיד חכם, פילוסוף, רופא ומגדולי המשוררים וההוגים של היהדות בימי הביניים. נפטר, לפי הסברה, בשנת 1140 לאחר שעזב את מצרים ןעלה לארץ-ישראל. | ||
* [[רבי אברהם אבן דאוד]] (ראב"ד הראשון) 1125 1198 מוצאו היה | * [[רבי אברהם אבן דאוד]] (ראב"ד הראשון) 1125 1198 מוצאו היה מקורדובה , התיישב בטולדו ונפטר בה. הוא היה היסטוריון, פילוסוף ואסטרונום . | ||
* [[רבנו אשר בן יחיאל]] (הרא"ש) 1250 - 1327 - מגדולי פרשני ה[[תלמוד]] | * [[רבנו אשר בן יחיאל]] (הרא"ש) 1250 - 1327 - מגדולי פרשני ה[[תלמוד]] והפוסקים ובעל השפעה מכרעת על עיצוב ה[[הלכה]] היהודית. הוא התיישב בטולדו בסביבות שנת 1305 ויסד בה ישיבה גדולה. כיהן כרב הקהליה היהודית. | ||
* בנו [[רבי יהודה בן הרא"ש]], כיהן תחת איוב כרב העיר. כתב ספר [[שו"ת]] "זכרון יהודה". | * בנו [[רבי יהודה בן הרא"ש]], כיהן תחת איוב כרב העיר. כתב ספר [[שו"ת]] "זכרון יהודה". | ||
ככלל, בשלהי ימי הביניים, המאה ה-13 מעמדם המשפטי של היהודים בחוקי הממלכות הנוצריות היה מוכר והם זכו לאוטונומיה שיפוטית . סטטוס זה התקיים בממלכות | ככלל, בשלהי ימי הביניים, המאה ה-13 מעמדם המשפטי של היהודים בחוקי הממלכות הנוצריות היה מוכר והם זכו לאוטונומיה שיפוטית . סטטוס זה התקיים בממלכות קסטיליה , כולל בטולדו , אראגון , נבארה ןפורטוגל. יהודים הוגדרו אלה אשר החזיקו ב[[תורה |תורה שבכתב]] וב[[תורה שבעל פה]] והיו מאורגנים בקהילות <ref name=meu>מקור: '''עליזה מיוחס''' </ref> | ||
==סופה של הקהילה== | ==סופה של הקהילה== |