supress
6,473
עריכות
מנהג: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
←פרטי הדין
מ (←בספק) |
מ (←פרטי הדין) |
||
| שורה 27: | שורה 27: | ||
@ מבטל מצוות לא תעשה בשב ואל תעשה (כגון נותר). | @ מבטל מצוות לא תעשה בשב ואל תעשה (כגון נותר). | ||
@ מבטל איסור תורה. | @ מבטל איסור תורה. | ||
{{מקור|(ור' במקורות שצויינו ב}}[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=17&t=7548 פורום אוצר החכמה]{{מקור|)}} | |||
'''יש חילוק''' בין שני סוגי מנהגים: מנהג שהנהיגו חכמים על ישראל, ובזה יש את החיוב לנהוג כמותו, ומנהג שהנהיגו ישראל על עצמם, ובזה אין חיוב לנהוג {{מקור|(קונטרסי שיעורים קידושין כד-טו ד"ה והנה)}}. אך מדברי הרב קוק באדר היקר עולה שאין הדבר כן. | '''יש חילוק''' בין שני סוגי מנהגים: מנהג שהנהיגו חכמים על ישראל, ובזה יש את החיוב לנהוג כמותו, ומנהג שהנהיגו ישראל על עצמם, ובזה אין חיוב לנהוג {{מקור|(קונטרסי שיעורים קידושין כד-טו ד"ה והנה)}}. אך מדברי הרב קוק באדר היקר עולה שאין הדבר כן. | ||
| שורה 38: | שורה 40: | ||
כשיטת ר"ת סוברים גם רבינו מנוח (פ"ד מה' סוכה הכ"ב), האור זרוע (בסימן תנה), רמ"א (או"ח תכב). | כשיטת ר"ת סוברים גם רבינו מנוח (פ"ד מה' סוכה הכ"ב), האור זרוע (בסימן תנה), רמ"א (או"ח תכב). | ||
כשיטת המחזור ויטרי סוברים גם רש"י (סוכה מד:), הרמב"ם, רבינו ישעיה הראשון (בפסקיו לתענית כח:). | כשיטת המחזור ויטרי סוברים גם רש"י (סוכה מד:), הרמב"ם, רבינו ישעיה הראשון (בפסקיו לתענית כח:). | ||
==בספק== | ==בספק== | ||