רב פפא: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הוסרו 4,697 בתים ,  1 באפריל 2012
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 2: שורה 2:
'''רב פפא''' היה [[אמורא]] בבלי בדור החמישי, תלמידו המובהק של [[רבא]] וחבירו של [[רב הונא בריה דרב יהושע]].
'''רב פפא''' היה [[אמורא]] בבלי בדור החמישי, תלמידו המובהק של [[רבא]] וחבירו של [[רב הונא בריה דרב יהושע]].


==תורתו==
רב פפא משתדל להמעיט במחלוקות. לכן, מקיים את דברי שני החולקים יחד, וכן ממעיט מחלוקות למחלוקת נקודתית. אנו גם מוצאים שהדגיש את האהבה שבין החולקים: "בא וראה כמה מחבבין זה את זה" {{מקור|בבלי סנהדרין כד א|כן}}. לכן, אנו מצואים אותו פעמים רבות אומר את המשפט: "הלכך נימרינהו לתרוויהו" (לכן נאמר את שתי הדעות) בעניינים שונים ({{מקור|בבלי ברכות יא ב}} לגבי [[ברכת התורה]]; {{מקור|בבלי ברכות נט א$שם נט א}} לענין [[ברכת הקשת]]; {{מקור|בבלי ברכות נט ב$שם ע"ב}} לענין [[מודים]] ועוד).
רב פפא משתדל להמעיט במחלוקות. לכן, מקיים את דברי שני החולקים יחד, וכן ממעיט מחלוקות למחלוקת נקודתית. אנו גם מוצאים שהדגיש את האהבה שבין החולקים: "בא וראה כמה מחבבין זה את זה" {{מקור|בבלי נהדרין כד א|כן}}.
 
פוסק כשתי דעות יחד {{מקור|בלשון "הלכך"}} {{מקור|מהר"ץ חיות תענית ו: ד"ה הלכך, ספר ברכת כהן בקונטרס מגילת סתרים}}
* "הלכך נימרינהו לתרוויהו" לגבי ברכות התורה {{מקור|ברכות יא:}}.
* "הלכך נימרינהו לתרוויהו" לגבי ברכת הקשת {{מקור|ברכות נט.}}.
* "הלכך נימרינהו לתרוויהו" לגבי מודים {{מקור|ברכות נט:}}.
* "הלכך נימרינהו לתרוויהו" לגבי אשר יצר {{מקור|ברכות ס:}}.
* "הלכך נימרינהו לתרוויהו" לגבי ברכות המגילה {{מקור|מגילה כא:}}.
* הלכך בעינן רוב עוביו ורוב הקיפו {{מקור|שבת כ.}}.
* הלכך בעינן רוב אורכו ורוב הקיפו {{מקור|חולין סה.}}.
* הלכך בעינן כזית במקום מרה ובמקום חיותא {{מקור|חולין מ:}}.
מאחד את שתי הדעות
מעין הסעיף הקודם.
* רבי זירא אמר במקום מרה {{מקור|לגבי חיסרון בכבד}}, רב אדא בר אהבה אמר במקום שהיא חיה. אמר רב פפא הלכך בעינן כזית במקום מרה ובעינן כזית במקום שהיא חיה {{מקור|חולין מו.}}.
* עיבור השנה שלושים יום, רבן שמעון בן גמליאל אומר חודש. אמר רב פפא רצו חודש רצו שלושים יום {{מקור|סנהדרין יא.}}.
* כנפיו חופין את רובו {{מקור|מסימני החגבים}}. מאי רובו אמר רב יהודה אמר רב רוב אורכו ואמרי לה רוב היקפו. אמר רב פפא הלכך בעינן רוב אורכו ובעינן רוב היקפו {{מקור|חולין סה.}}.
"דכולי עלמא וכו' והכא בהא קמיפלגי"
* דכולי עלמא למדים עליון מתחתון והכא בהא קמיפלגי וכו' {{מקור|זבחים מח.}}.
* דכולי עלמא שיריים אין מעכבין והכא בהא קמיפלגי וכו' {{מקור|זבחים נב.}}.
* דכולי עלמא גוזרים במקדש והכא בהא קמיפלגי {{מקור|זבחים עט:}}.
* דכולי עלמא דון מינה ומינה הוא והיינו טעמא דרבי {{מקור|בתנופת שלמים}} {{מקור|מנחות סב:}}.
* דכולי עלמא כלי שרת מקדשין שלא מדעת והכא בסכין קמיפלגי {{מקור|מנחות עח:}}.
* בדהדר עיילינהו כולי עלמא לא פליגי והכא בדאיתנהו אבראי {{מקור|זבחים צ.}}.
* אי ממנחה מייתי לה רבי דכולי עלמא דון מינה ומינה, אלא רבי מאזרח גמר לה {{מקור|זבחים צא:}}.
* מחלוקת ממטה למעלה אבל ממעלה למטה כיוון דבדק ליה עד חוטמו שוב לא צריך {{מקור|יומא פה.}}.
* אמרוה רבנן קמי דרב פפא הא דלא כרבי מאיר וכו'. אמר להו רב פפא בין לרבנן בין לרבי מאיר חד אפשיטה וחד אלבישה והכא בהא קמיפלגי וכו' {{מקור|יומא לא:}}.
* הכל מודים בספק מעשר שפטור מן המתנות {{מקור|בכורות יח:}}.
"היינו דאמרי אינשי"" {{מקור|מרגליות הים סנהדרין צד. אות יב, ספר ברכת כהן בקונטרס מגילת סתרים}}
* היינו דאמרי אינשי תלי ליה קורא לדבר אחר ואיהו דידיה עביד {{מקור|ברכות מג:}}.
* היינו דאמרי אינשי כד מפתח וכו' {{מקור|ברכות נט.}}.
* היינו דאמרי אינשי תרי קבי דחמרא וכו' {{מקור|יומא עט:}}.
* היינו דאמרי אינשי כזוזא מלעילא כאיסתרא מלתחת {{מקור|סוכה כב:}}.
* היינו דאמרי אינשי חברך מית - תאשר, איתעשר - לא תאשר {{מקור|גיטין ל:}}.
"בדיק לן רבא"
שהרי היה תלמידו.
* {{מקור|פסחים נה:, מועד קטן יג., נדרים צ:, מנחות צא:, ערובין נא. (ושם נסמנו כל המקומות שהוזכר "בדיק לן", ואת רובן אומר רב פפא על רבא).}}
כסא דהרסנא {{מקור|דגים מטוגנים בשמן ובקמח}} {{מקור|אוצר כתבי האדר"ת בקונטרס ענייני ביקורת לסדרי הדורות}}
* אפילו דבר מועט ולכבוד שבת עשאו הרי זה עונג. מאי היא, אמר רב פפא כסא דהרסנא {{מקור|שבת קיח:}}.
* אע"פ שאמר רבי עקיבא עשה שבתך חול ואל תצטרך לבריות, אבל עושה הוא דבר מועט בתוך ביתו. מאי ניהו, אמר רב פפא כסא דהרסנא {{מקור|פסחים קיב.}}.
* עושה אדם כל צרכי סעודה ומשייר דבר מועט {{מקור|זכר לחורבן}}. מאי היא, אמר רב פפא כסא דהרסנא {{מקור|בבא בתרא ס:}}.
==בניו==
==בניו==
לרב פפא היו עשרה בנים, כולם היו חכמים גדולים, והם: [[רבי חנינא בר פפא]], [[רמי בר פפא]], [[נחמן בר פפא]], [[אחאי בר פפא]], [[אבא מרי בר פפא]], [[רפרם בר פפא]], [[רכיש בר פפא]], [[סורחב בר פפא]], [[אדא בר פפא]] ו[[דרו בר פפא]].  
לרב פפא היו עשרה בנים, כולם היו חכמים גדולים, והם: [[רבי חנינא בר פפא]], [[רמי בר פפא]], [[נחמן בר פפא]], [[אחאי בר פפא]], [[אבא מרי בר פפא]], [[רפרם בר פפא]], [[רכיש בר פפא]], [[סורחב בר פפא]], [[אדא בר פפא]] ו[[דרו בר פפא]].  


נוהגים להזכיר את עשרת בני רב פפא ב[[סיום מסכת]].
נוהגים להזכיר את עשרת בני רב פפא ב[[סיום מסכת]].  
{{אמוראים}}
{{אמוראים}}
[[קטגוריה:אמוראים]][[קטגוריה:יסודות וחקירות]]
[[קטגוריה:אמוראים]][[קטגוריה:יסודות וחקירות]]
15,330

עריכות

תפריט ניווט