156
עריכות
שיחת משתמש:אריאל ביגל נ"י/ארכיון 1: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←שיטת פסיקה
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) |
|||
| שורה 517: | שורה 517: | ||
:::::לגבי שי"ן הזיקה, קיבלתי את דבריך. | :::::לגבי שי"ן הזיקה, קיבלתי את דבריך. | ||
:::::לגבי צורת ההתנסחות- התכוונתי לומר שמכאן ולהבא יש לכתוב בצורה מתאימה יותר (ראה ב[[משתמש:אריאל ביגל נ"י/ארגז חול|ארגז החול שלי]] וב[[ויקישיבה:בית מדרש|בית המדרש]] דיונים וכללים לגבי צורת ההתנסחות הכללית באתר)- כי אם לך אין התנגדות עקרונית ובעקרונות העריכה דבר זה תופס מקום מרכזי, אז יש לעשותו. [[משתמש:אריאל ביגל נ"י|אריאל ביגל נ"י]] 23:00, 16 במאי 2012 (IDT) | :::::לגבי צורת ההתנסחות- התכוונתי לומר שמכאן ולהבא יש לכתוב בצורה מתאימה יותר (ראה ב[[משתמש:אריאל ביגל נ"י/ארגז חול|ארגז החול שלי]] וב[[ויקישיבה:בית מדרש|בית המדרש]] דיונים וכללים לגבי צורת ההתנסחות הכללית באתר)- כי אם לך אין התנגדות עקרונית ובעקרונות העריכה דבר זה תופס מקום מרכזי, אז יש לעשותו. [[משתמש:אריאל ביגל נ"י|אריאל ביגל נ"י]] 23:00, 16 במאי 2012 (IDT) | ||
::::::עיינתי בארגז החול האמור, כמו גם בבית המדרש, ולא מצאתי שם אף סעיף שממנו יכולתי ללמוד איך להכריע במחלוקתנו העקרונית על "הַפְּסָק" של הפוסק - מול "פסק ההלכה" של הפוסק, וכן על "דהיום" מול "בן ימינו". מאידך גיסא, לא הבנתי את מה שכתבת ש"בעקרונות העריכה '''זה''' תופס מקום מרכזי". מה הוא "זה" - שאליו התכוונת - כשכתבת שהוא תופס מרכזי? איך שלא יהיה, אני שוב חוזר: אם תעיין שוב בנימוק שנתתי לכך שלמחלוקתנו הנ"ל אין השלכה מעשית, אז ממילא תיווכח שהנימוק הנ"ל תקף - לא רק בתוך הערך "שיטת פסיקה" - אלא גם בכל הערכים שבהם נכתוב מכאן ולהבא. שהרי מה היה אותו נימוק שנתתי? הנימוק היה כזכור, שכאשר אין לי התנגדות עקרונית לעמדתך (להוציא העדפה טכנית לטובת קומפקטיות הניסוח), אז אין סיבה שאתנגד מעשית להעדפתך; ובכן, ברור שהנימוק הזה תקף בכל הערכים - ולא רק בערך שיטת פסיקה, הלא כן? בברכה, [[משתמש:אלי כהן|אלי כהן]] 23:36, 16 במאי 2012 (IDT) | |||