supress
6,486
עריכות
אין תקציר עריכה |
|||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{להשלים|כל הערך=כן}} | |||
'''רבי וידאל די טולושא''' (טולוזא, מכונה גם '''המגיד''' או '''הרב המגיד''' על שם פירושו), גדול מפרשי ה[[רמב"ם]], בעל "מגיד משנה" על [[משנה תורה]]. | '''רבי וידאל די טולושא''' (טולוזא, מכונה גם '''המגיד''' או '''הרב המגיד''' על שם פירושו), גדול מפרשי ה[[רמב"ם]], בעל "מגיד משנה" על [[משנה תורה]]. | ||
==תולדות חייו== | ==תולדות חייו== | ||
נולד בעיר טולוז שבקטלוניה (כיום בצרפת). סביר להניח שבגיל צעיר עזב את טולוז, מפני שיהודי העיר גורשו, והנשארים נטבחו. | נולד בעיר טולוז שבקטלוניה (כיום בצרפת). סביר להניח שבגיל צעיר עזב את טולוז, מפני שיהודי העיר גורשו, והנשארים נטבחו. | ||
שורה 10: | שורה 12: | ||
[[רבי יוסף קארו]] כותב {{מקור|הקדמת הכסף משנה|כן}}, כי ר' וידאל היה חברו של ה[[ר"ן]]. | [[רבי יוסף קארו]] כותב {{מקור|הקדמת הכסף משנה|כן}}, כי ר' וידאל היה חברו של ה[[ר"ן]]. | ||
ה[[ריב"ש]] מכנה את רבי וידאל בכינוי "רבי אנוידאל"<ref>ראה {{מקור|ריב"ש שפח$שו"ת הריב"ש (סי' שפח ד"ה אליך רבנו)}}: "...גם הרב אנוידל דטולושה ז"ל נטה לזה בספרו..." וראה במוזכר להלן מדברי הרב החיד"א.</ref>, ופירושו- "האדון וידאל", שכן א' ו- נ' הן קיצור המילה 'אדון', וזו תופסת מקובלת בתשובות הר"ן, הריב"ש וה[[תשב"ץ]] {{מקור|(}}{{מקור|חיים שאל א לח$שו"ת חיים שאל ח"א סוף סי' לח ד"ה עוד ראיתי}}{{מקור|; וכן}} {{מקור|שם הגדולים מערכת גדולים אות ו [ד] רבינו וידאל די טולושא$שם הגדולים, שם}}{{מקור|)}}. | |||
הריב"ש ורבי יוסף קארו מכנים אותו 'קדוש'{{דרוש מקור}}, ויש שהסיקו מכאן, שכנראה נרצח על קידושה ה' ברדיפות שהיו בזמנו על יהודי ספרד וקטלוניה{{דרוש מקור}}. | הריב"ש ורבי יוסף קארו מכנים אותו 'קדוש'{{דרוש מקור}}, ויש שהסיקו מכאן, שכנראה נרצח על קידושה ה' ברדיפות שהיו בזמנו על יהודי ספרד וקטלוניה{{דרוש מקור}}. | ||
על פי דברי [[רבי חיים ויטאל]] בשם [[האר"י]] {{מקור|שער הגלגולים, הקדמה, | על פי דברי [[רבי חיים ויטאל]] בשם [[האר"י]] {{מקור|(}}[http://he.wikisource.org/wiki/%D7%A9%D7%A2%D7%A8_%D7%94%D7%92%D7%9C%D7%92%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9D_%D7%94%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%94_%D7%9C%D7%97 שער הגלגולים, הקדמה לח]{{מקור|,}} [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14180&st=&pgnum=121 מהדורת ירושלים תשמ"ח, עמ' קכו]<ref>וכן בקצרה ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14180&st=&pgnum=125 עמ' קל]</ref>{{מקור|; וכן בספר החזיונות)}}, רבי חיים ויטאל הוא [[גלגול]] מ[[נשמה|נשמתו]] של רבי וידאל, שכן פירוש המילה וידאל (וכן ויטאל) הוא "חיים"{{דרוש מקור}}. על פי דבריו, רבי וידאל נאלץ לחזור בגלגול מפני שהורה לאשה הוראה שגויה בהלכות [[נדה]]{{דרוש מקור}}, או מפני שהתעסק ב[[פילוסופיה]] במקום ב[[קבלה]]. | ||
== משפחתו == | == משפחתו == | ||
שורה 20: | שורה 22: | ||
== ספרו מגיד משנה == | == ספרו מגיד משנה == | ||
פירושו "מגיד משנה" נחשב לאחד הפירושים הבסיסיים והיסודיים ביותר לספר היד החזקה. הוא נכתב רק על הספרים זמנים, נשים, קדושה, נזיקין, קנין ומשפטים. אמנם, על פי דבריו של [[מהר"ם אלשקאר]], נמצאים ב[[מצרים]] כתבי יד של פירושיו לשאר ספרי הרמב"ם. | פירושו "מגיד משנה" נחשב לאחד הפירושים הבסיסיים והיסודיים ביותר לספר היד החזקה. הוא נכתב רק על הספרים: זמנים, נשים, קדושה, נזיקין, קנין ומשפטים. אמנם, על פי דבריו של [[מהר"ם אלשקאר]], נמצאים ב[[מצרים]] כתבי יד של פירושיו לשאר ספרי הרמב"ם. | ||
בפירושו, מביא את מקורותיו של הרמב"ם, וכן מגן עליו מקושיותיו של ה[[ראב"ד השני|ראב"ד]]. לרוב, כאשר יש מחלוקת בינו לבין נושא כלים אחר, ההלכה נפסקה כדבריו. | |||
בהקדמתו משבח את הסדר שסידר הרמב"ם את ספרו: | בהקדמתו משבח את הסדר שסידר הרמב"ם את ספרו: | ||
שורה 29: | שורה 33: | ||
== חיבורים נוספים == | == חיבורים נוספים == | ||
מיוחס לו פירוש ל[[ספר איוב]] ופירוש ערבי ספר "תולעת ההגיון" של הפילוסוף הערבי אל עזאלי. | מיוחס לו פירוש ל[[ספר איוב]] ופירוש ערבי ספר "תולעת ההגיון" של הפילוסוף הערבי אל עזאלי. | ||
== לקריאה נוספת == | |||
* [http://www.hebrewbooks.org/rambam.aspx?rid=13431&bid=207&hilite= מגיד משנה - מבנה הספר, תוכנו ותולדות המחבר] (מאתר הִבְּרוּ-בוקס) | |||
* [http://www.kipa.co.il/ask/show/79282-%D7%A0%D7%95%D7%A9%D7%90%D7%99-%D7%9B%D7%9C%D7%99%D7%95-%D7%A9%D7%9C-%D7%94%D7%A8%D7%9E%D7%91%D7%9D ביוגרפיה קצרה לתולדותיו - מפרוייקט השו"ת]<ref>ב[http://www.responsa-forum.co.il/viewtopic.php?f=5&t=26&p=53&hilit=%D7%91%D7%99%D7%95%D7%92%D7%A8%D7%A4%D7%99%D7%94#p53 פורום פרוייקט השו"ת] נכתב ע"י המערכת שביוגרפיה זו נכתבה ע"י [[הרב יואל קטן]].</ref> | |||
{{ציר זמן לרבנים|התחלה=1300|מספר שנים=70}} | {{ציר זמן לרבנים|התחלה=1300|מספר שנים=70}} |