542
עריכות
שיחת משתמש:Hoki: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
הטיה - קטעים רבים של השמצות כלפי ת"ח, השמצה אישית כלפיי ועוד
אליהו אמזלג (שיחה | תרומות) (הטיה - קטעים רבים של השמצות כלפי ת"ח, השמצה אישית כלפיי ועוד) |
|||
| שורה 34: | שורה 34: | ||
:בברכת הצלחה לך כמפעיל מערכת, [[משתמש:אליהו אמזלג|אליהו אמזלג]] 19:00, 30 באוגוסט 2012 (IDT) | :בברכת הצלחה לך כמפעיל מערכת, [[משתמש:אליהו אמזלג|אליהו אמזלג]] 19:00, 30 באוגוסט 2012 (IDT) | ||
::מגוחך ביותר, אשמח אם תוכיח שדבר אחד ממה שכתבתי הוא השמצה, אחר שהארתי את האמת לגבי נושא תולדות רבי יהושע בועז ומנעתי ממך להכניס תכנים שגויים לערך, דווקא בדבריך רואים הרבה מאוד השמצות ומריבות אישיות, גם כנגדי וגם כנגד אחרים. אני כתבתי דברים פשוטים ונכונים ואמיתיים, הניסיון שלך להדביק להם תווית של השמצה, שקר, טרוליות הוא חסר בסיס ויסוד. מי אתה בכלל שתביע דעה? אחר ששקריך יצאו לאור, וכל ההודעות שלך מלאים בהשמצות חרפות וגידופים. אתה עוד מנסה למנוע מאחרים את הזכות להוכיח זאת? מה זה אם לא ניהול תעמולה מגמתית ? [[משתמש:מהנהן|מהנהן]] 19:35, 30 באוגוסט 2012 (IDT) | ''::מגוחך ביותר, אשמח אם תוכיח שדבר אחד ממה שכתבתי הוא השמצה, אחר שהארתי את האמת לגבי נושא תולדות רבי יהושע בועז ומנעתי ממך להכניס תכנים שגויים לערך, דווקא בדבריך רואים הרבה מאוד השמצות ומריבות אישיות, גם כנגדי וגם כנגד אחרים. אני כתבתי דברים פשוטים ונכונים ואמיתיים, הניסיון שלך להדביק להם תווית של השמצה, שקר, טרוליות הוא חסר בסיס ויסוד. מי אתה בכלל שתביע דעה? אחר ששקריך יצאו לאור, וכל ההודעות שלך מלאים בהשמצות חרפות וגידופים. אתה עוד מנסה למנוע מאחרים את הזכות להוכיח זאת? מה זה אם לא ניהול תעמולה מגמתית ?'' [[משתמש:מהנהן|מהנהן]] 19:35, 30 באוגוסט 2012 (IDT) | ||
:::שלום לכולם!!! תודה על ה"קבלת פנים"! | :::שלום לכולם!!! תודה על ה"קבלת פנים"! | ||
| שורה 44: | שורה 44: | ||
לכולם,{{ש}}א. האם יש מי שחולק על הכללים שהצגתי?{{ש}}ב. כדאי להוסיף עוד כלל שמי שבעבר בר על הכללים צריך לתקן את דבריו/מחיקותיו. במידה ויבקשו ממנו לתקן את עריכותיו בדף השיחה שלו, והוא לא יעשה זאת תוך שלושה ימים במהלכם ביצע לפחות שתי עריכות במרחבי ויקישיבה - יחסם.{{ש}}ברכות בהצלחה למנהל החדש, ותודה רבה לכולם!{{ש}}כתיבה וחתימה טובה! [[משתמש:למאי נ"מ?|למאי נ"מ?]] 22:55, 30 באוגוסט 2012 (IDT) | לכולם,{{ש}}א. האם יש מי שחולק על הכללים שהצגתי?{{ש}}ב. כדאי להוסיף עוד כלל שמי שבעבר בר על הכללים צריך לתקן את דבריו/מחיקותיו. במידה ויבקשו ממנו לתקן את עריכותיו בדף השיחה שלו, והוא לא יעשה זאת תוך שלושה ימים במהלכם ביצע לפחות שתי עריכות במרחבי ויקישיבה - יחסם.{{ש}}ברכות בהצלחה למנהל החדש, ותודה רבה לכולם!{{ש}}כתיבה וחתימה טובה! [[משתמש:למאי נ"מ?|למאי נ"מ?]] 22:55, 30 באוגוסט 2012 (IDT) | ||
::::כללים שכולם בנויים רק כדי שאף אחד לא יעז להזכיר חלילה את עלילות ליאור עזרן והמצאותיו, אני טענתי בתחילה שמה שכתבת בשמו כ"חכמי זמננו" הוא שגוי ומוטעה לחלוטין, וניסית להתווכח, עד שבא מהנהן והוכיח שבאמת כל זה המצאה, ועדיין אתה מסרב למחוק את זה לחלוטין מהערך. ולגבי מה שהוא טוען כנגדי, הצעתי פשוטה, לראות מי הוא שמחק בגסות והשחית פעם אחר פעם את ערך [[כיסוי הראש לאישה]], בניקים שונים, פעם אחר פעם וקיבל הערות ואזהרות על מחיקותיו והמשיך למחוק את עריכתו של "musehu" למשל ציטוטים מדברי "יביע אומר", כי זה סובייקטיבי... והמצאותיו אינן סובייקטיביות..?? ועריכתו השגויה והמגמתית נידונה והוכחה פעם אחר פעם. אבקשך לנסח כללים שיגנו על ויקישיבה מהטרור שלו, למשל: מי שטוען כנגד אחרים שהם משמיצים ושקרנים, אחרי שהוכח שלש פעמים שאינו צודק, (כמו שהוכח לגבי וישמע משה, מכתב הגר"ע יוסף, ושנת הולדת הש"ג), כל עריכותיו ימחקו לאלתר. -- יאיר. [[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 01:32, 31 באוגוסט 2012 (IDT) | ::::''כללים שכולם בנויים רק כדי שאף אחד לא יעז להזכיר חלילה את עלילות ליאור עזרן והמצאותיו, אני טענתי בתחילה שמה שכתבת בשמו כ"חכמי זמננו" הוא שגוי ומוטעה לחלוטין, וניסית להתווכח, עד שבא מהנהן והוכיח שבאמת כל זה המצאה, ועדיין אתה מסרב למחוק את זה לחלוטין מהערך. ולגבי מה שהוא טוען כנגדי, הצעתי פשוטה, לראות מי הוא שמחק בגסות והשחית פעם אחר פעם את ערך [[כיסוי הראש לאישה]], בניקים שונים, פעם אחר פעם וקיבל הערות ואזהרות על מחיקותיו והמשיך למחוק את עריכתו של "musehu" למשל ציטוטים מדברי "יביע אומר", כי זה סובייקטיבי... והמצאותיו אינן סובייקטיביות..?? ועריכתו השגויה והמגמתית נידונה והוכחה פעם אחר פעם. אבקשך לנסח כללים שיגנו על ויקישיבה מהטרור שלו, למשל: מי שטוען כנגד אחרים שהם משמיצים ושקרנים, אחרי שהוכח שלש פעמים שאינו צודק, (כמו שהוכח לגבי וישמע משה, מכתב הגר"ע יוסף, ושנת הולדת הש"ג), כל עריכותיו ימחקו לאלתר. -- יאיר.'' [[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 01:32, 31 באוגוסט 2012 (IDT) | ||
יאירושי, שלום ולילה טוב!{{ש}}א. אתה יודע שאתה נוהג שלא כהדרכתו של חכם [[משתמש:טישיו|טישיו]] הי"ו, ומדוע אתה שב לסורך?{{ש}}ב. לגבי הפער הכרונולוגי בין השלט"ג לחולקים עליו - הערת הערה נכונה, והתחלתי לטפל בדברים ב[[שיחה:פאה נכרית#המשך הדיון באופן כתיבת הערך ובחינת הפערים הכרונולוגיים|מקום אחר]].{{ש}}ג. אם תעיין טוב, תראה שחלק מהכללים בא למנוע את ההשמצות האישיות כנגד המצדדים בפאה נכרית, וחלק מהכללים בא למנוע טיוח של ביקורת על דברי המצדדים בפאה נכרית {{מקור|ומניעת היכולת למחוק טענות ענייניות שאינן השמצה|כן}}. כך שהכללים לא נועדו לסייע לצד מסויים, אלא לשמור על דיון ענייני העוסק בעניין ולא באדם.{{ש}}ד. הצעתך לקבוע שמי שיאשים אחרים ב-השמצה/שקר/סילוף יצטרך להוכיח את דבריו, ואם יתברר כי שקר בפיו יוזהר ויחסם, היא רעיון טוב, שגם אותו יש לצרף לכללים.{{ש}}ה. כדאי גם להוסיף כלל המונע מלהאשים אדם שוב ושוב באותם טענות. כן, הוא טעה פעם אחת ועשה תשובה {{מקור|בבלי:ברכות יט א$ברכות יט.|כן}}, זו לא סיבה לחזור על כך שוב ושוב ולהזכיר לו מעשיו הראשונים. גם מי שיעבור על כלל זה יוזהר ויחסם.{{ש}}ו. אם יש לך עוד רעיונות לכללים מועילים - נשמח לשמוע. בכל מקרה, יישר כוח גדול!{{ש}}ז. אבקש שכל מי שיש לו הערה ספציפית על הכללים - יעיר אותה, כי אני רוצה להתקדם בעניין {{מקור|להעבירה לאישור הבכירים: ההנהלה ומפעילי מערכת ותיקים|כן}}.{{ש}}לילה טוב וכתיבה וחתימה טובה לכולם! [[משתמש:למאי נ"מ?|למאי נ"מ?]] 04:59, 31 באוגוסט 2012 (IDT) | יאירושי, שלום ולילה טוב!{{ש}}א. אתה יודע שאתה נוהג שלא כהדרכתו של חכם [[משתמש:טישיו|טישיו]] הי"ו, ומדוע אתה שב לסורך?{{ש}}ב. לגבי הפער הכרונולוגי בין השלט"ג לחולקים עליו - הערת הערה נכונה, והתחלתי לטפל בדברים ב[[שיחה:פאה נכרית#המשך הדיון באופן כתיבת הערך ובחינת הפערים הכרונולוגיים|מקום אחר]].{{ש}}ג. אם תעיין טוב, תראה שחלק מהכללים בא למנוע את ההשמצות האישיות כנגד המצדדים בפאה נכרית, וחלק מהכללים בא למנוע טיוח של ביקורת על דברי המצדדים בפאה נכרית {{מקור|ומניעת היכולת למחוק טענות ענייניות שאינן השמצה|כן}}. כך שהכללים לא נועדו לסייע לצד מסויים, אלא לשמור על דיון ענייני העוסק בעניין ולא באדם.{{ש}}ד. הצעתך לקבוע שמי שיאשים אחרים ב-השמצה/שקר/סילוף יצטרך להוכיח את דבריו, ואם יתברר כי שקר בפיו יוזהר ויחסם, היא רעיון טוב, שגם אותו יש לצרף לכללים.{{ש}}ה. כדאי גם להוסיף כלל המונע מלהאשים אדם שוב ושוב באותם טענות. כן, הוא טעה פעם אחת ועשה תשובה {{מקור|בבלי:ברכות יט א$ברכות יט.|כן}}, זו לא סיבה לחזור על כך שוב ושוב ולהזכיר לו מעשיו הראשונים. גם מי שיעבור על כלל זה יוזהר ויחסם.{{ש}}ו. אם יש לך עוד רעיונות לכללים מועילים - נשמח לשמוע. בכל מקרה, יישר כוח גדול!{{ש}}ז. אבקש שכל מי שיש לו הערה ספציפית על הכללים - יעיר אותה, כי אני רוצה להתקדם בעניין {{מקור|להעבירה לאישור הבכירים: ההנהלה ומפעילי מערכת ותיקים|כן}}.{{ש}}לילה טוב וכתיבה וחתימה טובה לכולם! [[משתמש:למאי נ"מ?|למאי נ"מ?]] 04:59, 31 באוגוסט 2012 (IDT) | ||
::::למאי נמ, אינני מסכים לכללים שלך, אם לא הבנת. קודם כל טישיו לא אמר שאין לכתוב את השם של ליאור עזרן ושם תכריך כזביו, אתה ביקשת זאת ממנו מסיבה מגוחכת ביותר, והוא לא הסכים לכך. כללים אלו שקבעת נועדו רק כדי שתוכל לקחת את העריכה ולמחוק מדפי שיחה כל מה שלדעתך האינה אובייקטיבית, נקרא השמצה... ועל מנת להמשיך בדיון כביכול אקדמי מה נכתב פה ומה שם, ולמנוע ממני ומאחרים להזכיר מה ומי עומד מחורי הסילופים האלה ומה מטרותיו, שזה לא דיון לגופו של איש, אלא לגופם של דבריו, שאסור להאמין לכל הדברים שלו.{{ש}}הכלל היחיד שאני מציע, שמי שנתפס מספר פעמים בעריכה מגמתית, כל עריכותיו ימחקו, ושזה יהיה למפרע, כלומר, כבר עכשיו, יש למחוק מהגרסאות האחרונות כל מילה שכתב אליהו אמזלג זה, אחרי שהתברר כי הוא עורך מגמתית ובמזיד, כל דבריו שלא הוכחו במאה אחוזים ימחקו, השערותיו והמצאותיו אין להם מקום באנציקלופדיה, אלא בטוקבקים שהוא מפזר בכל האתרים, (ואתה יודע עד כמה שזה לא השמצה.) האם ויקישיבה יכולה להכניס בתוכה את כל ההמצאות והשקרים שאתר "כדורינט", מרשה לעצמו להכניס?{{ש}}זה הדיון. יאיר. [[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 13:24, 31 באוגוסט 2012 (IDT) | ::::''למאי נמ, אינני מסכים לכללים שלך, אם לא הבנת. קודם כל טישיו לא אמר שאין לכתוב את השם של ליאור עזרן ושם תכריך כזביו, אתה ביקשת זאת ממנו מסיבה מגוחכת ביותר, והוא לא הסכים לכך. כללים אלו שקבעת נועדו רק כדי שתוכל לקחת את העריכה ולמחוק מדפי שיחה כל מה שלדעתך האינה אובייקטיבית, נקרא השמצה... ועל מנת להמשיך בדיון כביכול אקדמי מה נכתב פה ומה שם, ולמנוע ממני ומאחרים להזכיר מה ומי עומד מחורי הסילופים האלה ומה מטרותיו, שזה לא דיון לגופו של איש, אלא לגופם של דבריו, שאסור להאמין לכל הדברים שלו.{{ש}}הכלל היחיד שאני מציע, שמי שנתפס מספר פעמים בעריכה מגמתית, כל עריכותיו ימחקו, ושזה יהיה למפרע, כלומר, כבר עכשיו, יש למחוק מהגרסאות האחרונות כל מילה שכתב אליהו אמזלג זה, אחרי שהתברר כי הוא עורך מגמתית ובמזיד, כל דבריו שלא הוכחו במאה אחוזים ימחקו, השערותיו והמצאותיו אין להם מקום באנציקלופדיה, אלא בטוקבקים שהוא מפזר בכל האתרים, (ואתה יודע עד כמה שזה לא השמצה.) האם ויקישיבה יכולה להכניס בתוכה את כל ההמצאות והשקרים שאתר "כדורינט", מרשה לעצמו להכניס?{{ש}}זה הדיון. יאיר.'' [[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 13:24, 31 באוגוסט 2012 (IDT) | ||
::::כמו כן להוסיף, כמו שכבר כתבתי, שבהסטורית העריכות של ערך כיסוי ראש לנשים, עריכות בוטות ופסולות, אחר כך בערך פאה נכרית במחיקה של דברי MISHEHU מגדולי ישראל בטענה שזה סובייקטיבי.. לכן יש למחוק את כל עריכותיו מאז ולדון בנפרד על כל הוספה לערך, האם היא שוב באה לשרת את מטרותיו של התעמולן, כמו כדורינט, או אמיתית ומוסיפה ערך לאתר . [[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 10:35, 2 בספטמבר 2012 (IDT) | ::::''כמו כן להוסיף, כמו שכבר כתבתי, שבהסטורית העריכות של ערך כיסוי ראש לנשים, עריכות בוטות ופסולות, אחר כך בערך פאה נכרית במחיקה של דברי MISHEHU מגדולי ישראל בטענה שזה סובייקטיבי.. לכן יש למחוק את כל עריכותיו מאז ולדון בנפרד על כל הוספה לערך, האם היא שוב באה לשרת את מטרותיו של התעמולן, כמו כדורינט, או אמיתית ומוסיפה ערך לאתר .'' [[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 10:35, 2 בספטמבר 2012 (IDT) | ||
יאירושי, שלום וערב טוב! | יאירושי, שלום וערב טוב! | ||
| שורה 104: | שורה 104: | ||
לכל המנהלים החדשים\ישנים. המכונה כאן אליהו אמזלג עוסק באובססיביות בעריכה מגמתית של החלק הנוגע לכיסוי ראש האשה וצניעותה, ובעיקר עניין פאה נכרית, מצדיק בכל כוחו את המתירים, ומשכתב את הערך כפי זה גם בדברים שגויים בעליל, כגון ספר אחד שנכתב בו שהגרי"ש אלישיב זצ"ל ברך אשה שהחמירה לכסות עם מטפחת , כתב שם ההפך מדבריו, ועוד דברים ההפך מכללי העריכה שנקבעו, אולי כדאי שכל עריכה שלו לא תאושר אלא אם כן עבר עליה אחר והחליט שהיא מתאימה לכללי ההגיון וויקישיבה, ואף למחוק את כל עריכותיו למפרע כי רבות בהן ההטעיות, כמו כן ראוי למחוק מדפי השיחה ביטויים מזלזלים שלו כנגד האוסרים שכותב עליהם הם מוטים כביכול ושאין עדותם נכונה ועוד. | ''לכל המנהלים החדשים\ישנים. המכונה כאן אליהו אמזלג עוסק באובססיביות בעריכה מגמתית של החלק הנוגע לכיסוי ראש האשה וצניעותה, ובעיקר עניין פאה נכרית, מצדיק בכל כוחו את המתירים, ומשכתב את הערך כפי זה גם בדברים שגויים בעליל, כגון ספר אחד שנכתב בו שהגרי"ש אלישיב זצ"ל ברך אשה שהחמירה לכסות עם מטפחת , כתב שם ההפך מדבריו, ועוד דברים ההפך מכללי העריכה שנקבעו, אולי כדאי שכל עריכה שלו לא תאושר אלא אם כן עבר עליה אחר והחליט שהיא מתאימה לכללי ההגיון וויקישיבה, ואף למחוק את כל עריכותיו למפרע כי רבות בהן ההטעיות, כמו כן ראוי למחוק מדפי השיחה ביטויים מזלזלים שלו כנגד האוסרים שכותב עליהם הם מוטים כביכול ושאין עדותם נכונה ועוד.'' | ||
ראו את פעילותו התחיל מכבר בערך כיסוי ראש לנשים שם מחק כל זכר לאיסור פאה נכרית והשאיר רק את ההיתרים כדעתו השגויה למרות תלונות הגולשים פעם אחר פעם, עד שדברי התעמולה שלו הועברו לערך מיוחד בשם פאה נכרית ואז נמצאו בהם עריכות מגמתיות, שגיאות והנחות מוטעות בנסיון להסתיר את הדברים הידועים לכל, תוך התנכלות אישית ונסיון לטעון מי שאומר את האמת,משמיץ. ולכן יש למחוק את כל מה שכתב בניקים שונים, ולהכניס רק מה שיתברר כאמת מוחלטת ללא סילופים. | ''ראו את פעילותו התחיל מכבר בערך כיסוי ראש לנשים שם מחק כל זכר לאיסור פאה נכרית והשאיר רק את ההיתרים כדעתו השגויה למרות תלונות הגולשים פעם אחר פעם, עד שדברי התעמולה שלו הועברו לערך מיוחד בשם פאה נכרית ואז נמצאו בהם עריכות מגמתיות, שגיאות והנחות מוטעות בנסיון להסתיר את הדברים הידועים לכל, תוך התנכלות אישית ונסיון לטעון מי שאומר את האמת,משמיץ. ולכן יש למחוק את כל מה שכתב בניקים שונים, ולהכניס רק מה שיתברר כאמת מוחלטת ללא סילופים. | ||
בנוסף, אף שהוזהר פעם פעמיים ושלש, הוא ממשיך למחוק מתוך אינטרסים צרים, קטעים שלמים של קושיות על עריכותיו, בטענה שזה השמצה, כי לדעתו, כל קושיא עליו היא השמצה. כמו כן בטענות משונות על צורך שמירת האנונימיות שלו כביכול, שאין סוד גלוי מזה, כל מי שכותב קושיא עליו ועל ליאור עזרן, אבל מעז שלא לכתוב שאלו שני אנשים שונים, הרי הוא משמיץ.. ואני שואל, מה כאן ההשמצה? שהגדרתה דבר שקר, האם הוא יכול בכלל לסתור את כל הראיות לדבר? האם הוא יכול להעלים את האמת על ידי כינויי גנאי לאחרים וכתיבת שבחי עצמו בשקר על ידי כביכול גוף שלישי? כל כותב צריך להשתתף בהצגה הזו? | בנוסף, אף שהוזהר פעם פעמיים ושלש, הוא ממשיך למחוק מתוך אינטרסים צרים, קטעים שלמים של קושיות על עריכותיו, בטענה שזה השמצה, כי לדעתו, כל קושיא עליו היא השמצה. כמו כן בטענות משונות על צורך שמירת האנונימיות שלו כביכול, שאין סוד גלוי מזה, כל מי שכותב קושיא עליו ועל ליאור עזרן, אבל מעז שלא לכתוב שאלו שני אנשים שונים, הרי הוא משמיץ.. ואני שואל, מה כאן ההשמצה? שהגדרתה דבר שקר, האם הוא יכול בכלל לסתור את כל הראיות לדבר? האם הוא יכול להעלים את האמת על ידי כינויי גנאי לאחרים וכתיבת שבחי עצמו בשקר על ידי כביכול גוף שלישי? כל כותב צריך להשתתף בהצגה הזו? | ||
האינכם רואים את כל הטענות של טישיו, למאי נמ, מישהו ועוד כנגד התנהלותו האלימה והמגמתית? | האינכם רואים את כל הטענות של טישיו, למאי נמ, מישהו ועוד כנגד התנהלותו האלימה והמגמתית?'' | ||
[[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 11:13, 2 בספטמבר 2012 (IDT) | [[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 11:13, 2 בספטמבר 2012 (IDT) | ||
בדף השיחה שלו מפורטים כמה מהטענות של המנהל טישיו ועוד גולשים נגד עריכתו המגמתית. | ''בדף השיחה שלו מפורטים כמה מהטענות של המנהל טישיו ועוד גולשים נגד עריכתו המגמתית.'' | ||
[[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 21:10, 2 בספטמבר 2012 (IDT) | [[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 21:10, 2 בספטמבר 2012 (IDT) | ||
במקום לענות, הוא מוחק את השאלות, ועדיין לא שיחזר את השחתותיו, ומוסיף לקשקש. | ''במקום לענות, הוא מוחק את השאלות, ועדיין לא שיחזר את השחתותיו, ומוסיף לקשקש. '' | ||
[[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 21:15, 2 בספטמבר 2012 (IDT) | [[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 21:15, 2 בספטמבר 2012 (IDT) | ||
הסדר יחזור על כנו אם תתקבל ההצעה להפעיל הגנות נגד עריכות אליהו אמזלג ורק בדף שיחה שלו יוכל לכתוב דברים, וההנהלה האוביקטיבית תחליט אם יש מקום להכניסם בגוף השיחות, כי דרכו להשחית, כמו שפירטתי בהסברים למחיקת השחתותיו.[[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 02:21, 3 בספטמבר 2012 (IDT) | ''הסדר יחזור על כנו אם תתקבל ההצעה להפעיל הגנות נגד עריכות אליהו אמזלג ורק בדף שיחה שלו יוכל לכתוב דברים, וההנהלה האוביקטיבית תחליט אם יש מקום להכניסם בגוף השיחות, כי דרכו להשחית, כמו שפירטתי בהסברים למחיקת השחתותיו.''[[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 02:21, 3 בספטמבר 2012 (IDT) | ||
ציטוט קצר וקולע מהמשתמש :Mishehu שכתב כבר ב23 למרץ:. אליהו אמזלג כתב בצורה שפוגעת כליל באובייקטיביות של ויקישיבה (בין מבחינת סגנון הכתיבה, בין מבחינת התוכן המעוות)וכתב שזה קרוב להשחתה. | ''ציטוט קצר וקולע מהמשתמש :Mishehu שכתב כבר ב23 למרץ:. אליהו אמזלג כתב בצורה שפוגעת כליל באובייקטיביות של ויקישיבה (בין מבחינת סגנון הכתיבה, בין מבחינת התוכן המעוות)וכתב שזה קרוב להשחתה. | ||
− כמו כן הדפים על פאה מלאים בטענות שונות שמראות כמה חוסר איזון ואמת יש בעריכות שלו, וטישיו נתן לו כמה פעמים הערות ואזהרות אבל לא הועיל. | − כמו כן הדפים על פאה מלאים בטענות שונות שמראות כמה חוסר איזון ואמת יש בעריכות שלו, וטישיו נתן לו כמה פעמים הערות ואזהרות אבל לא הועיל. '' | ||
) [[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 18:02, 3 בספטמבר 2012 (IDT) | ) [[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 18:02, 3 בספטמבר 2012 (IDT) | ||