15,330
עריכות
רבי חנוך העניך אייגש: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←תולדות חייו
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
'''רבי חנוך העניך אייגשׂ''' ('''אייגס''') היה רבה האחרון של וילנא, מגדולי למדני ליטא ומחבר ספר "'''מרחשת'''". מראשי [[תנועת המזרחי]] בליטא. | '''רבי חנוך העניך אייגשׂ''' ('''אייגס''') היה רבה האחרון של וילנא, מגדולי למדני ליטא ומחבר ספר "'''מרחשת'''". מראשי [[תנועת המזרחי]] בליטא. | ||
==תולדות חייו== | ==תולדות חייו== | ||
נולד ברוסייני, פלך קובנה, ליטא, בשנת תרכ"ד לאביו ר' שמחה ראובן, סוחר ומחבר ספרים פורה (כינויו היה ש"ר העדולמי). למד | נולד ברוסייני, פלך קובנה, ליטא, בשנת תרכ"ד לאביו ר' שמחה ראובן, סוחר ומחבר ספרים פורה (כינויו היה ש"ר העדולמי). למד תורה בבריסק, שם הושפע מ[[רבי יוסף דב הלוי סולובייצ'יק מבריסק]], בעל "[[בית הלוי]]". לאחר מכן למד בקובנה ב"בית המדרש הנויאזי", בית מדרשו של [[רבי ישראל סלנטר]]. לאחר מכן למד ב[[ישיבת וולוז'ין]]. נשא לאשה את הינדא, נכדתו של ר' ששמואל ז'יברטנסקי, מורה הוראה בווילנא. | ||
בשנת תרנ"ח התמנה לכהן כרב בוילנא. בשנת תר"ע נבחר כאחד מנציגי רבני פלך וילנא בכנס הרבנים בפטרבורג. | בשנת תרנ"ח התמנה לכהן כרב בוילנא. בשנת תר"ע נבחר כאחד מנציגי רבני פלך וילנא בכנס הרבנים בפטרבורג. | ||
| שורה 23: | שורה 23: | ||
לאחר פטירת ר' חיים עוזר, בשנת ת"ש, נחשב לראש רבני וילנא. | לאחר פטירת ר' חיים עוזר, בשנת ת"ש, נחשב לראש רבני וילנא. | ||
הרב אייגש נרצח ב[[שואה]]. ישנה עדות אחת לפיה נרצח בט"ו באלול תש"א, וישנה עדות לפיה נרצח בימי [[בין המיצרים]]. | הרב אייגש נרצח ב[[שואה]]. ישנה עדות אחת לפיה נרצח בט"ו באלול תש"א, וישנה עדות לפיה נרצח בימי [[בין המיצרים]]. | ||
==ספריו== | ==ספריו== | ||
*'''מרחשת''''- חקרי הלכה ודיונים תלמודיים. ספר זה פופולרי מאד בישיבות. הספר נקרא כך משום "אשר רחש לבי דברים טובים ונימוקים", כלשון המחבר בשער הספר. בהקדמת הספר, מביע המחבר הסתייגות מ[[שיטת בריסק]], ואף על פי שספרו מלא בחידושים למדניים ופלפלניים, אינו משתמש בשיטה זו. | *'''מרחשת''''- חקרי הלכה ודיונים תלמודיים. ספר זה פופולרי מאד בישיבות. הספר נקרא כך משום "אשר רחש לבי דברים טובים ונימוקים", כלשון המחבר בשער הספר. בהקדמת הספר, מביע המחבר הסתייגות מ[[שיטת בריסק]], ואף על פי שספרו מלא בחידושים למדניים ופלפלניים, אינו משתמש בשיטה זו. | ||