44
עריכות
אין תקציר עריכה |
|||
שורה 332: | שורה 332: | ||
::קודם כל אציין שמה שהחזרתי את החומר לא היה מפני דעות אישיות (אני באופן אישי חושב לענ"ד שכל הרבנים שכתבו שהתורה יכולה להסתדר עם האבולוציה, נצרכו לכתוב כן מפני שרוח המדע היתה כאילו האבולוציה זה דבר מוכרח וכל החולק היה נראה כמכניס ראשו לחול, אך כיום כבר העלו המעדנים עצמם תלונות של ממש על תאוריית האבולוציה, כך שתאוריה זו עדיין "מחזיקה מעמד" באסכולה המדעית רק מחמת שאין תאוריה אחרת מבלעדי הבורא ית"ש). אך עם זאת אי אפשר למחוק את דברי הרב קוק (ובפרט באתר מטעם ישיבת בית-אל), וגם אם יש מקום לפלפל בכוונת הרב קוק כפי שכבודו כתב כאן, אז יש להציע את הפלפול ולא סתם למחוק. ואכן אכניס את דבריך בגוף הערך בשינוי לשון מעט כדי שיהיה יותר "אנציקלופדי".--[[משתמש:Mishehu|Mishehu]] ([[שיחת משתמש:Mishehu|שיחה]]) 10:24, 30 ביולי 2013 (IDT) | ::קודם כל אציין שמה שהחזרתי את החומר לא היה מפני דעות אישיות (אני באופן אישי חושב לענ"ד שכל הרבנים שכתבו שהתורה יכולה להסתדר עם האבולוציה, נצרכו לכתוב כן מפני שרוח המדע היתה כאילו האבולוציה זה דבר מוכרח וכל החולק היה נראה כמכניס ראשו לחול, אך כיום כבר העלו המעדנים עצמם תלונות של ממש על תאוריית האבולוציה, כך שתאוריה זו עדיין "מחזיקה מעמד" באסכולה המדעית רק מחמת שאין תאוריה אחרת מבלעדי הבורא ית"ש). אך עם זאת אי אפשר למחוק את דברי הרב קוק (ובפרט באתר מטעם ישיבת בית-אל), וגם אם יש מקום לפלפל בכוונת הרב קוק כפי שכבודו כתב כאן, אז יש להציע את הפלפול ולא סתם למחוק. ואכן אכניס את דבריך בגוף הערך בשינוי לשון מעט כדי שיהיה יותר "אנציקלופדי".--[[משתמש:Mishehu|Mishehu]] ([[שיחת משתמש:Mishehu|שיחה]]) 10:24, 30 ביולי 2013 (IDT) | ||
:::כעת הוספתי את דבריך בגוף הערך. ורק לגבי הרב שמואל אליהו השארתי את זה ככה כי נראה שאין לעשות מזה עסק. אם תרצו להוסיף עוד בערך הרי הוא לפניך, בהצלחה!--[[משתמש:Mishehu|Mishehu]] ([[שיחת משתמש:Mishehu|שיחה]]) 12:14, 30 ביולי 2013 (IDT) | :::כעת הוספתי את דבריך בגוף הערך. ורק לגבי הרב שמואל אליהו השארתי את זה ככה כי נראה שאין לעשות מזה עסק. אם תרצו להוסיף עוד בערך הרי הוא לפניך, בהצלחה!--[[משתמש:Mishehu|Mishehu]] ([[שיחת משתמש:Mishehu|שיחה]]) 12:14, 30 ביולי 2013 (IDT) | ||
אני גם אדם מאמין, ולכן אני תומך במה שאמר משה והדעה הראשונה בראש ה"ערך צריך טיפול" (התנא קמא), מובן שאני כותב רק דעתי ולא את דעתם. 1) אתה אולי מציג עובדות. אבל אתה נותן בימה נרחבת לגישה מסוימת ומצמצם את האחרת. יש כאלה (כמו מיכאל אברהם שהזכרתה) שמציינים שהניסיון להלחם בתורת האבולוציה מסיבות דתיות רק מעלה אצל אנשים (כופרים, עמי ארצות ואפילו דתיים) שאלוקים כביכול מתקיים רק ברובד הלא טבעי וככל שאתה מסביר יותר דברים בצורה טבעית, כך אתה דוחה יותר את רגלי ריבונו של עולם מניהול הטבע ובכלל מהעולם. צריך גם לכתוב את הטענות האנטי-דרווניסטיות כי אי אפשר להתעלם שזו גישה נפוצה מאוד. אבל כשאתה מקדיש עמודים ארוכים כל כך לתיאור הטענות האנטי-דרווניסטיות ושורות מעטות לאלו שאומרים שאין סתירה (והדעות הללו רבות, ויש עוד הרבה מה להרחיב בפרקים אלו) יש אצל אנשים הרושם שדתיים שאינם תלויים בחורים של תורת האבולוציה כדי להאמין הם מעטים. בנוגע לטענה של משה. קח בחשבון שכשאתה מקדיש עמודים רבים להפרכת התיאוריה, אנשים מצפים שתכתוב לעומק, אך כשאתה בקושי נותן מהטענות הנגדיות של הדרוניסטים (לדוגמא: האב הקדמון של הציפור היה יצור שחי על עצים, שמה זרועות ככל שהן ארוכות יותר ורחבות יותר, כך הן דווקא מועילות יותר, החוסר בצורות ביניים הוא בעיקר בהתפוצצות הקמבריונית). קוראים רבים באמת עשויים להיכנס לספק האם יש משהו שאתה לא אומר. אני אישית הגעתי למסקנה שאכן יש באבולוציה חורים קשים. אך יש מי שמגיע למסקנה אחרת (ויש אנשים חכמים ויראי שמיים שמגיעים למסקנה שהיא סבירה, לכל הפחות, שהיא סבירה אם אלוקים מפעיל אותה), זה בסדר כל עוד הוא זוכר שה' ואבולוציה הם לא בהכרח "תזה" ו"אנטי-תזה". כשהמאמר שלך כל כך ערוך באופן כזה שהוא מכניס לשוליים את מי שלא מתרגשים מגילויים מדעיים, קורא ספקן מגיע למסקנה שהדתיים מעוותים וטיפשים בניסיונם לסתור ללא הצלחה תיאוריה שסותרת את דעתם. | |||
לגבי מורכבותו של התא, זה סותר את אופן היוצרות התא הראשון. אך היא התרחשה (לפי המדע) בתהליך כימי. סתירת היוצרות זו אינה סותרת את האבולוציה. | |||
יש טענות יותר איכותיות נגד האבולוציה ,מומלץ לקרוא את NOT BY CHANCE, אם תקרא, תוסיף. שכחתה גם להוסיף שיש מאובנים שמוכיחים שלפי אמות המידה המדעיות, הן נשארו באותה צורה מליוני שנים, ולא ייתכן שיצור לא ישתנה במשך עידני קרח וחום, נדידת יבשות, הישרדות והכחדות של מינים בעלי השפעה רבה על הסביבה וכולי. | |||
לסיום, הטענה לגבי מוצאה האחיד של האנושות היא טענה טובה נגד המסרים החינוכיים שהאבולוציה עלולה לייצור (והיא גם יצרה), אבל זו לא טענה מדעית נגד האבולוציה, האבולוציה יכולה לשרוד יופי בלי טענה זו. אשמח במייל או בדף שלי (אם יש לי כזה). |
עריכות