מנהג: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הוסרו 14 בתים ,  4 באוגוסט 2008
מ
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
מאין תקציר עריכה
שורה 6: שורה 6:
==מקור וטעם==
==מקור וטעם==
'''במקורו''' של החיוב ללכת אחר המנהג יש שלושה פסוקים:
'''במקורו''' של החיוב ללכת אחר המנהג יש שלושה פסוקים:
 
@ "לא יחל דברו" {{מקור|(במדבר ל-ג)}} {{מקור|(נדרים פא:)}}.
א) "לא יחל דברו" {{מקור|(במדבר ל-ג)}} {{מקור|(נדרים פא:)}}.
@ "שמע בני מוסר אביך ואל תיטוש תורת אימך" {{מקור|(משלי א-ח)}} {{מקור|(פסחים נ:, חולין צג:)}}.
 
@ לא תסור ("לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל" {{מקור|(דברים יז-יא)}}) {{מקור|(קונטרסי שיעורים קידושין כד-יד (ד"ה והנה מדייק) מהרמב"ם ממרים א-ב)}}.
ב) "שמע בני מוסר אביך ואל תיטוש תורת אימך" {{מקור|(משלי א-ח)}} {{מקור|(פסחים נ:, חולין צג:)}}.
 
ג) לא תסור ("לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל" {{מקור|(דברים יז-יא)}}) {{מקור|(קונטרסי שיעורים קידושין כד-יד (ד"ה והנה מדייק) מהרמב"ם ממרים א-ב)}}.


ונחלקו האחרונים האם הוא דאורייתא, ככל נדר {{מקור|(חתם סופר יו"ד קז ד"ה ומה שכתבתי)}} או מדרבנן. ונפק"מ לספק האם יש מנהג - האם מחמירים בו כספיקא דאורייתא או שמקילים כספיקא דרבנן<ref>הבאנו מחלוקת בזה לקמן בסעיף "ספק" ד"ה בספק האם יש מנהג.</ref>.
ונחלקו האחרונים האם הוא דאורייתא, ככל נדר {{מקור|(חתם סופר יו"ד קז ד"ה ומה שכתבתי)}} או מדרבנן. ונפק"מ לספק האם יש מנהג - האם מחמירים בו כספיקא דאורייתא או שמקילים כספיקא דרבנן<ref>הבאנו מחלוקת בזה לקמן בסעיף "ספק" ד"ה בספק האם יש מנהג.</ref>.
שורה 21: שורה 18:


'''מנהג נגד הדין''' - יש בזה חמש שיטות בפוסקים {{מקור|(שדי חמד ח"ד מ-לח עמוד 80 והלאה)}}:
'''מנהג נגד הדין''' - יש בזה חמש שיטות בפוסקים {{מקור|(שדי חמד ח"ד מ-לח עמוד 80 והלאה)}}:
 
@ אין מבטל אפילו איסור דרבנן.
א) אין מבטל אפילו איסור דרבנן.
@ אין מבטל איסור תורה.
 
@ מבטל מצוות עשה בשב ואל תעשה.
ב) אין מבטל איסור תורה.
@ מבטל מצוות לא תעשה בשב ואל תעשה (כגון נותר).
 
@ מבטל איסור תורה.
ג) מבטל מצוות עשה בשב ואל תעשה.
 
ד) מבטל מצוות לא תעשה בשב ואל תעשה (כגון נותר).
 
ה) מבטל איסור תורה.


'''יש חילוק''' בין שני סוגי מנהגים: מנהג שהנהיגו חכמים על ישראל, ובזה יש את החיוב לנהוג כמותו, ומנהג שהנהיגו ישראל על עצמם, ובזה אין חיוב לנהוג {{מקור|(קונטרסי שיעורים קידושין כד-טו ד"ה והנה)}}.
'''יש חילוק''' בין שני סוגי מנהגים: מנהג שהנהיגו חכמים על ישראל, ובזה יש את החיוב לנהוג כמותו, ומנהג שהנהיגו ישראל על עצמם, ובזה אין חיוב לנהוג {{מקור|(קונטרסי שיעורים קידושין כד-טו ד"ה והנה)}}.
שורה 42: שורה 34:


==ראה גם==
==ראה גם==
[[איסורים]]
* [[איסורים]]


[[דאורייתא]]
* [[דאורייתא]]


[[דרבנן]]
* [[דרבנן]]


[[מצוות]]
* [[מצוות]]


[[סיטומתא]] {{מקור|(בקניינים)}}
[[סיטומתא]] {{מקור|(בקניינים)}}
שורה 56: שורה 48:
<references />
<references />


[[קטגוריה:יסודות וחקירות]]
* [[קטגוריה:יסודות וחקירות]]
[[קטגוריה:כללי מצוות]]
[[קטגוריה:כללי מצוות]]
16,530

עריכות

תפריט ניווט