16,530
עריכות
דניאל ונטורה (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) |
||
שורה 4: | שורה 4: | ||
[[תמונה:The entrance to rachel tomb.jpg|left|thumb|250px|הכניסה למבנה שעל המצבה - בשני השערים היו מקווה מי שתיה - 2008]] | [[תמונה:The entrance to rachel tomb.jpg|left|thumb|250px|הכניסה למבנה שעל המצבה - בשני השערים היו מקווה מי שתיה - 2008]] | ||
[[תמונה:Zaaal_shelet.jpg|left|thumb|250px|שלט שהוצב על ידי צה"ל לציון חידוש התפילות בקבר אחרי [[מלחמת ששת הימים]]]] | [[תמונה:Zaaal_shelet.jpg|left|thumb|250px|שלט שהוצב על ידי צה"ל לציון חידוש התפילות בקבר אחרי [[מלחמת ששת הימים]]]] | ||
'''קבר רחל''' מצוי בפאתי העיר [[בית לחם]] ליד [[דרך האבות]] המובילה מ[[שכם]] ל[[חברון]]. מיקומו של קבר [[רחל אימנו]] תואם את התאור המובא ב[[ספר בראשית]]:":" | '''קבר רחל''' מצוי בפאתי העיר [[בית לחם]] ליד [[דרך האבות]] המובילה מ[[שכם]] ל[[חברון]]. מיקומו של קבר [[רחל אימנו]] תואם את התאור המובא ב[[ספר בראשית]]:":"וַיִּסְעוּ מִבֵּית אֵל וַיְהִי-עוֹד כִּבְרַת-הָאָרֶץ לָבוֹא אֶפְרָתָה וַתֵּלֶד רָחֵל וַתְּקַשׁ בְּלִדְתָּהּ: וַיְהִי בְהַקְשֹׁתָהּ בְּלִדְתָּהּ וַתֹּאמֶר לָהּ הַמְיַלֶּדֶת אַל-תִּירְאִי כִּי-גַם-זֶה לָךְ בֵּן: וַיְהִי בְּצֵאת נַפְשָׁהּ כִּי מֵתָה וַתִּקְרָא שְׁמוֹ בֶּן-אוֹנִי וְאָבִיו קָרָא-לוֹ בִנְיָמִין: וַתָּמָת רָחֵל וַתִּקָּבֵר בְּדֶרֶךְ אֶפְרָתָה הִוא בֵּית לָחֶם: וַיַּצֵּב יַעֲקֹב מַצֵּבָה עַל-קְבֻרָתָהּ הִוא מַצֶּבֶת קְבֻרַת-רָחֵל עַד-הַיּוֹם. {{מקור|ל"ה, ט"ז-כ'}}. | ||
קבר רחל מסמל את התקווה כי עם ישראל ישוב לארצו. תקווה אותה מבטא [[ירמיהו הנביא]]:" | קבר רחל מסמל את התקווה כי עם ישראל ישוב לארצו. תקווה אותה מבטא [[ירמיהו הנביא]]:"כֹּה אָמַר ה' קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים רָחֵל מְבַכָּה עַל-בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל-בָּנֶיהָ כִּי אֵינֶנּוּ: כֹּה אָמַר ה' מִנְעִי קוֹלֵךְ מִבֶּכִי וְעֵינַיִךְ מִדִּמְעָה כִּי- יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ נְאֻם-יְהֹוָה וְשָׁבוּ מֵאֶרֶץ אוֹיֵב. וְיֵשׁ-תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ נְאֻם-ה' וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם.{{מקור|ל"א,י"ד-ט"ז}}. | ||
[[ילקוט שמעוני]] מפרש: ''' רחל מבכה על בניה''' -א"ר יצחק: לפי שהדברים אמורים ברחל, דכתיב: אעבדך שבע שנים ברחל - לפיכך נקראו ישראל על שמה, שנאמר: רחל מבכה על בניה - ולא לשמה אלא לשם בנה, שנאמר: אולי יחנן ה' צבאות שארית יוסף - ולא לשם בנה אלא לשם בן בנה, שנאמר: הבן יקיר לי אפרים אם ילד שעשועים - (כתוב ברמז צ"ו).(סימן שט"ו). | [[ילקוט שמעוני]] מפרש: ''' רחל מבכה על בניה''' -א"ר יצחק: לפי שהדברים אמורים ברחל, דכתיב: אעבדך שבע שנים ברחל - לפיכך נקראו ישראל על שמה, שנאמר: רחל מבכה על בניה - ולא לשמה אלא לשם בנה, שנאמר: אולי יחנן ה' צבאות שארית יוסף - ולא לשם בנה אלא לשם בן בנה, שנאמר: הבן יקיר לי אפרים אם ילד שעשועים - (כתוב ברמז צ"ו).(סימן שט"ו). | ||
שורה 14: | שורה 14: | ||
ב[[בראשית]] נאמר שרחל נקברה בדרך אפרתה ב[[בית לחם]]. המדרש מבאר סיבת קבירתה שם: "מה ראה אבינו [[יעקב]] לקבור את רחל בדרך אפרת? אלא צפה יעקב אבינו שהגליות עתידות לעבור שם לפיכך קברה שם כדי שתהא מבקשת עליהם רחמים, הדא הוא דכתיב: קול ברמה נשמע נהי בכי תמרורים רחל מבכה על בניה<ref>ירמיה ל"א</ref>". | ב[[בראשית]] נאמר שרחל נקברה בדרך אפרתה ב[[בית לחם]]. המדרש מבאר סיבת קבירתה שם: "מה ראה אבינו [[יעקב]] לקבור את רחל בדרך אפרת? אלא צפה יעקב אבינו שהגליות עתידות לעבור שם לפיכך קברה שם כדי שתהא מבקשת עליהם רחמים, הדא הוא דכתיב: קול ברמה נשמע נהי בכי תמרורים רחל מבכה על בניה<ref>ירמיה ל"א</ref>". | ||
מצבת קבורת רחל מוזכרת ב[[ספר שמואל]] בתור אתר, אשר יאפשר ל[[שאול המלך]] למצוא את האתונות שאבדו, בהתאם לדברי [[שואל הנביא]] וכך כתוב במקרא:" | מצבת קבורת רחל מוזכרת ב[[ספר שמואל]] בתור אתר, אשר יאפשר ל[[שאול המלך]] למצוא את האתונות שאבדו, בהתאם לדברי [[שואל הנביא]] וכך כתוב במקרא:"בְּלֶכְתְּךָ הַיּוֹם מֵעִמָּדִי וּמָצָאתָ- שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִם-קְבֻרַת רָחֵל בִּגְבוּל בִּנְיָמִן בְּצֶלְצָח וְאָמְרוּ אֵלֶיךָ נִמְצְאוּ הָאֲתֹנוֹת אֲשֶׁר הָלַכְתָּ לְבַקֵּשׁ וְהִנֵּה נָטַשׁ אָבִיךָ אֶת-דִּבְרֵי הָאֲתֹנוֹת וְדָאַג לָכֶם לֵאמֹר מָה אֶעֱשֶׂה לִבְנִי. וְחָלַפְתָּ מִשָּׁם וָהָלְאָה וּבָאתָ עַד-אֵלוֹן תָּבוֹר וּמְצָאוּךָ שָּׁם שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים עֹלִים אֶל-הָאֱלֹהִים בֵּית-אֵל אֶחָד נֹשֵׂא שְׁלֹשָׁה גְדָיִים וְאֶחָד נֹשֵׂא שְׁלֹשֶׁת כִּכְּרוֹת לֶחֶם וְאֶחָד נֹשֵׂא נֵבֶל-יָיִן: {{מקור|א',י',ב' -ג'}}. לפי הכתוב נראה כי מקום קבורת רחל הוא מצפון ל[[ירושלים]] בדרך ל[[בית אל]]. | ||
[[ילקוט שמעוני]] מנסה ליישב את הסתירה: "בלכתך היום מעמדי ומצאת שני אנשים עם קבורת רחל בגבול בנימן בצלצח. וכי היכן מצינו שנקברה רחל בצלצח (כ"ג) והלא בגבול יהודה נקברה, שנאמר: ותמת רחל ותקבר בדרך אפרת היא בית לחם ?. א"ל: עכשיו שאני עמך המה על קבורת רחל, אתה הולך והם באים אתה מוצא אותם בגבול בנימן בצלצח."<ref>(סימן ק"ט)</ref> | [[ילקוט שמעוני]] מנסה ליישב את הסתירה: "בלכתך היום מעמדי ומצאת שני אנשים עם קבורת רחל בגבול בנימן בצלצח. וכי היכן מצינו שנקברה רחל בצלצח (כ"ג) והלא בגבול יהודה נקברה, שנאמר: ותמת רחל ותקבר בדרך אפרת היא בית לחם ?. א"ל: עכשיו שאני עמך המה על קבורת רחל, אתה הולך והם באים אתה מוצא אותם בגבול בנימן בצלצח."<ref>(סימן ק"ט)</ref> |
עריכות