השתנות הטבעים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←פירוט המצבים, שדנו בהם הפוסקים אם אומרים שהשתנה הטבע: סימון כותרת משנה חסר
(קטגוריה) |
(←פירוט המצבים, שדנו בהם הפוסקים אם אומרים שהשתנה הטבע: סימון כותרת משנה חסר) |
||
שורה 35: | שורה 35: | ||
== פירוט המצבים, שדנו בהם הפוסקים אם אומרים שהשתנה הטבע== | == פירוט המצבים, שדנו בהם הפוסקים אם אומרים שהשתנה הטבע== | ||
בענייני מאכלים | ===בענייני מאכלים=== | ||
דג סמוך לסרחונו לפי הגמרא, יש מעלה לאכול דג (כוורא) סמוך לזמן סרחונו<ref><makor>מו"ק יא א.</makor></ref>, ובזמן הזה נחשב הדבר כסכנה לאכול דג סמוך לסרחונו, ושמא נשתנה הטבע<ref>תוס' שם ד"ה כוורא, לתירוץ א.</ref>. אמנם יש מי שכתבו, שחז"ל דברו רק לפי טבעי המדינה שלהם, ולא על הנהגה אחת בכל הארצות, ואין ראיה לשינוי בטבע<ref><makor>כס"מ דעות ד יח;</makor> ס' באר שבע, בחלק השו"ת סי' לה. וכן משמע בתירוץ ב של התוס' שם, ובר"ח מו"ק שם.</ref>. | דג סמוך לסרחונו לפי הגמרא, יש מעלה לאכול דג (כוורא) סמוך לזמן סרחונו<ref><makor>מו"ק יא א.</makor></ref>, ובזמן הזה נחשב הדבר כסכנה לאכול דג סמוך לסרחונו, ושמא נשתנה הטבע<ref>תוס' שם ד"ה כוורא, לתירוץ א.</ref>. אמנם יש מי שכתבו, שחז"ל דברו רק לפי טבעי המדינה שלהם, ולא על הנהגה אחת בכל הארצות, ואין ראיה לשינוי בטבע<ref><makor>כס"מ דעות ד יח;</makor> ס' באר שבע, בחלק השו"ת סי' לה. וכן משמע בתירוץ ב של התוס' שם, ובר"ח מו"ק שם.</ref>. |