מבוקר
1,662
עריכות
ישיבת סוכה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
החזרתי דברים ראויים שנמחקו ללא מתן נימוק בדף שיחה
(החזרתי דברים ראויים שנמחקו ללא מתן נימוק בדף שיחה) |
|||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
ב[[תלמוד]] {{מקור|בבלי:סוכה יא ב$סוכה יא:|כן}} נחלקו התנאים בביאור הפסוק, [[רבי אליעזר]] פירש שאותם "סוכות" היינו [[ענני הכבוד]] (שהרי "סוכות" היינו מלשון סככה, הגנה), ואילו [[רבי עקיבא]] פירש שהכוונה לסוכות ממש, שכאשר עם ישראל נדדו במדבר ארבעים שנה היו מתגוררים בסוכות<ref>מעניין לציין, שגם החוקר יהושע עציון {{מקור|ספר "התנ"ך האבוד" עמ' 53,68}} מזכיר ממצאים ארכאולוגיים המאששים את הסיפור המקראי על נדידת בני ישראל במדבר, ומביא שהגגות של הבתים היו עשויים מענפים, והיינו "סוכות" ממש (שאר הפרטים על ממצאים אלו הובאו בערך [[מסעות]]).</ref>. | ב[[תלמוד]] {{מקור|בבלי:סוכה יא ב$סוכה יא:|כן}} נחלקו התנאים בביאור הפסוק, [[רבי אליעזר]] פירש שאותם "סוכות" היינו [[ענני הכבוד]] (שהרי "סוכות" היינו מלשון סככה, הגנה), ואילו [[רבי עקיבא]] פירש שהכוונה לסוכות ממש, שכאשר עם ישראל נדדו במדבר ארבעים שנה היו מתגוררים בסוכות<ref>מעניין לציין, שגם החוקר יהושע עציון {{מקור|ספר "התנ"ך האבוד" עמ' 53,68}} מזכיר ממצאים ארכאולוגיים המאששים את הסיפור המקראי על נדידת בני ישראל במדבר, ומביא שהגגות של הבתים היו עשויים מענפים, והיינו "סוכות" ממש (שאר הפרטים על ממצאים אלו הובאו בערך [[מסעות]]).</ref>. | ||
וה[[נצי"ב]] בספרו "[[העמק דבר]]"<ref>במדבר י, לד</ref> כתב לבאר, שבאמת "[[אלו ואלו דברי אלקים חיים]]", שכאשר נדדו במדבר היו מתגוררים בסוכות ממש, ועם זאת היו ענני הכבוד מגינים עליהם בדרך. | וה[[נצי"ב]] בספרו "[[העמק דבר]]"<ref>במדבר י, לד</ref> כתב לבאר, שבאמת "[[אלו ואלו דברי אלקים חיים]]", שכאשר נדדו במדבר היו מתגוררים בסוכות ממש, ועם זאת היו ענני הכבוד מגינים עליהם בדרך.ואכן החוקר יהושע עציון<ref>ספר "התנ"ך האבוד" עמ' 53 ו68 </ref>, כאשר הזכיר את הממצאים הארכיאולוגים שמאששים את הסיפור המקראי על נדידת בני ישראל במדבר, הביא שהגגות של הבתים היו עשויים מענפים, והיינו "סוכות" ממש. (שאר הפרטים על ממצאים אלו הובאו בערך [[מסעות]]). | ||
=== ביאור שיטת רבי עקיבא === | === ביאור שיטת רבי עקיבא === | ||