פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שי ד

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים שי ד


סעיף ד | דבר שהיה מוכן ולא ידע בו[עריכה]

הגמרא (ביצה כו:) אומרת שמוקצה שיבש והבעלים לא יודעים, אין זה מוקצה. (רש"י מבאר שכיוון שהוא העלה אותם לגג בשביל שיתייבשו, והרי הם התייבשו אין בזה מוקצה[1]).

הירושלמי (ביצה א, א) פוסק שמוקצה שיבש והבעלים לא מכירים בו- הוי מוקצה[2].

☜ שו"ע: מוקצה שבעלים לא הכירו שהתייבש מותר.


הערות שוליים[עריכה]

  1. וזה שהאדם לא ידע, נראה שאין זה עושה אותם למוקצה כי חוסר ידיעה אינה הקצאה.
  2. והראשונים כותבים שקיי"ל בזה כמו הבבלי ולא כירושלמי.