פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שכג ה

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים שכג ה


סעיף ה | הבאת כדי יין ושמן[עריכה]

המשנה (ביצה כט:) אומרת שהמביא כדי יין ממקום למקום לא יביאם בסל ובקופה (משום שנראה כמעשה חול (רש"י)), אבל יכול להביא על כתפו או לפניו. והגמרא מבארת שהעיקר שיעשה שינוי, ואפילו אם זה שינוי שאינו מקל על המשא. אמנם אם אי אפשר לשנות מותר לשאת גם בלי שינוי.

◄ תוספות: רק ביו"ט שהרואה סובר שמטלטל לצורך יום חול, עדיף שלא לשאת הרבה יחד, אבל בשבת עדיף לשאת כמה משאות יחד למעט בהליכה.

◄ ר"ן וטור: אין הבדל בין שבת ליו"ט בעניין זה.

☜ שו"ע: המביא כדי יין ממקום למקום ישנה מדרך חול אפילו אם אינו מקל על המשא. ואם אי אפשר לשנות כגון שזימן אורחים וצריך למהר להביא לפניהם מותר. ויש אומרים שעדיף למעט בהילוך ולהביאם בפעם אחת מאשר להביא בכמה פעמים.

⤶ רמ"א בסימן תקי, ח פסק כדברי היש אומרים. אבל במקום שיש בו רבים ואוושא מילתא, לכו"ע עדיף שימעט במשא (משנ"ב).