פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שכח

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים שכח


סעיף מט | הנחת פתילה[עריכה]

הגמרא (פא.) אומרת שאסור למשמש בצרור בשבת (בפי הטבעת) משום שמשיר שערות. (וכך פסק השו"ע בסימן שיב).

☜ שו"ע: אסור להניח פתילה בפי הטבעת למי שיש לו עצירות, אלא אם כן ישים אותה בשינוי ובנחת.

א. אסור לשים חוקן משום גזירת שחיקת סממנים אפילו על ידי שינוי אם לא שהוא חולה שאין בו סכנה[1]* (משנ"ב).

ב. השרת נימין היא דבר שאינו מתכוון, ואם כך צריך לומר שהשו"ע אסר כיוון שרגיל להכניס ולהוציא הרבה פעמים וקרוב לודאי שיבוא לידי השרת נימים[2]* (משנ"ב וביה"ל).


הערות שוליים[עריכה]

  1. * ולשתות שמן פראפין לסובל מעצירות, אסור משום שזו כלקיחת תרופה (הגרש"ז (מאור השבת א, מכתב יג)).
  2. * ולעניין הסרת פלאסטר בשבת, כתב באור לציון (לו, טו) שאם אין ודאות שיתלוש שערות מותר להסירו. אך החזון עובדיה (ג, עמ' שע) סובר, שמותר אף ודאי יתלשו שערות, אם יש לו צורך בהסרת הפלאסטר. משום שתולש בידו פטור, והוא אינו מתכוון לזה, ולא הוי פס"ר, ואף אם הוי פס"ר, הוי פס"ר דלא ניחא בדרבנן. ונראה שהפוסקים שהחמירו בפס"ר בדרבנן יאסרו אם בודאות יתלשו שערות.