פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה שמד טז

ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים. מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:יורה דעה שמד טז

סעיף טז – דיבור בפני המת[עריכה]

ברכות ג ע"ב[עריכה]

אמר רבי זריקא אמר רבי אמי אמר רבי יהושע בן לוי: אין אומרין בפני המת אלא דבריו של מת.

אמר רבי אבא בר כהנא: לא אמרן אלא בדברי תורה {שאסור} אבל מילי דעלמא לית לן בה {מותר}.

ואיכא דאמרי אמר רבי אבא בר כהנא: לא אמרן אלא [אפילו] בדברי תורה {שאסור} וכל שכן מילי דעלמא {שאסור}.

• סיכום דברי הגמרא:

• כאיזו דעה בגמרא יש לפסוק: (ב"י, ב"ח סע' ט, ש"ך ס"ק יא)

• רב האי גאון, הרי"ף, משמע מהרמב"ם, הרמב"ן והרא"ש – יש לפסוק כלישנא קמא, שמילי דעלמא מותר לומר בפני המת, אך דברי תורה אסור. והרא"ש כתב שמותר דווקא מחוץ לד"א, אך בתוך ד"א - אסור הן ד"ת והן מילי דעלמא.

• בה"ג (סי' א ברכות פ"ג עמ' מ) (וטור (להבנת הב"ח)) – יש לפסוק כלישנא בתרא, שבתוך ד"א אסור לדבר כלל דברים שאינם צרכי המת (הן ד"ת והן מילי דעלמא) בפני המת, ומחוץ לד"א מותר לדבר (הן ד"ת והן מילי דעלמא).

• תשובות הגאונים (שערי צדק ח"ג שער ד סימן כא) – יש לפסוק כלישנא בתרא, שאסור הן בתוך ד"א והן מחוץ לד"א לדבר כלל הן ד"ת והן מילי דעלמא.

  • הכרעה: השו"ע פסק ע"פ רוב הראשונים כל"ק: "אין אומרים בפני המת אלא דברים של מת, כגון צרכי קבורתו והספד; אבל שאר כל דבר - אסור. והני מילי בדברי תורה {משום "לועג לרש חרף עושהו" (ש"ך ס"ק יב)}, אבל במילי דעלמא לית לן בה {ומותר}". וביאר הש"ך שדעתו להקל במילי דעלמא אף בתוך ד"א.
  • אך הב"ח החמיר כדעת הרא"ש, שבתוך ד"א של המת אסור לדבר אף במילי דעלמא.

  
  

• סיכום דעות הפוסקים:

• כתב המרדכי (הובא בב"י ובש"ך ס"ק יא) שכל החדר נחשב כד"א של המת, לעניין דיבור בפניו. וכ"פ הב"ח (סע' ט).

מתוך הספר שירת הים - לפרטים