האם יש נידון של כלי ראשון שני של תולדות חמה זה אותם גדרי איסור כמו של כלי ראשון באש ממש?(מלבד העניין שבישול בתולדות חמה זה דרבנן אלא האם חכמים הקילו לגמרי בתולדות חמה בכלי שני או שלישי וכו..)?
שאלות:בבלי:שבת לח ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
הפסקי תשובות בסימן שיח ס"ק כט כותב שבאמת אין חילוק בין כלי ראשון ושני בין תולדות חמה לתולדות האור וז"ל:"אם תחב כלי למעיין והוציא משם מים והינם עדיין בדרגת חום שהיד סולדת בהם דין המים שבכלי ככל דיני שלי שני לעינן קלי הבישול". אך הרב דוד יוסף בספרו הלכה ברורה סימן שיח ס"ק סט מצדד להקל בתולדות חמה.
אין נושאים ישנים יותר