שיחת מיקרופדיה תלמודית:כוס של ברכה

שלום. בקטע העוסק בטעימה, המחבר אינו מחלק בין "טעימה" ובין "שתייה" - ואז הוא מסביר את הרציונל לצורך בטעימה. אבל, הרא"ש בפירוש כותב שצריך לשתות מלא לוגמיו היות ש"אנן בעינן שיהנה האדם מכוס של ברכה". הוי אומר, הצורך לשתות כמות מינימאלית של יין תלוי בחיוב להנות. מצד שני, השיטה שמובא בפסחים שדורש רק טעימה (ר' אלעזר ברבי שמעון) ככל הנראה סובר שאין צורך להנות מכוס של ברכה, אבל בכל זאת נדרש טעימה כדי למנוא אמירת ברכה לבטלה.