תבנית:הידעת?/ט"ו חשוון ה'תש"ף

לברך שהכל על לחם

על פי כללי עיקר וטפל, אין מברכים על דבר הנאכל רק לצורך מאכל אחר. אך, ישנם מקרים בהם מברכים גם על הטפל. לדוגמא, מי שאכל את הטפל לפני שבירך על העיקר, צריך לברך ברכה נפרדת על הטפל. לפי הבית יוסף‏^[1] כאשר מברכים על הטפל יש לברך את ברכתו הרגילה, אך לפי הרמ"א מברך עליו "שהכל". כך יוצא שלשיטת הרמ"א במידה ואוכלים כיכר לחם כטפל למליח- יש לברך עליו שהכל. ועיין עוד בדיני עיקר וטפל.