נושא בדף שאלות:רש"י:שמות יב מ
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
הדף הזה מציג את ההבדלים בין שתי גרסאות של רשומה מאת Wikiboss בנושא "קושיא על רש״י מפסוק אחר" בלוח שאלות:רש"י:שמות יב מ.
באפשרותך לראות גרסאות אחרות של הרשומה הזאת בדף ההיסטוריה שלו.
| שורה 1: | שורה 1: | ||
רש״י אומר כאן שברית בין הבתרים קרה שלושים שנה לפני לידת יצחק. | רש״י אומר כאן שברית בין הבתרים קרה שלושים שנה לפני לידת יצחק. | ||
ידוע שאברהם היה בן 100 כשנולד יצחק. לפי רש״י כאן, יוצא שאברהם היה אמור להיות בן 70 שנה בזמן ברית בין הבתרים. מצד שני, בהתחלת פרשת לך לך, בראשית יב ד, כתוב ״...ואברם בן חמש שנים ושבעים שנה בצאתו מחרן״. אחר כך הוא בא ליד בית אל (פסוק ח). אח״כ הוא יורד למצרים (פסוק י), חוזר ממצרים לארץ כנען עם לוט (בראשית יג א). | ידוע שאברהם היה בן 100 כשנולד יצחק. לפי רש״י כאן, יוצא שאברהם היה אמור להיות בן 70 שנה בזמן ברית בין הבתרים. מצד שני, בהתחלת פרשת לך לך, בראשית יב ד, כתוב ״...ואברם בן חמש שנים ושבעים שנה בצאתו מחרן״. אחר כך הוא בא ליד בית אל (פסוק ח). אח״כ הוא יורד למצרים (פסוק י), חוזר ממצרים לארץ כנען עם לוט (בראשית יג א). | ||
אח״כ מספרת התורה על מלחמת המלכים (בראשית יד) ורק אח״כ (בראשית טו) מופיע ברית בין הבתרים. ולכן ברור מהפסוק עצמו שאברהם היה לכל הפחות בן 75 כשנכרתה ברית בין הבתריםǃǃ במיוחד קשה שב בראשית טו א, על המילים ״אחר הדברים האלה״ רש״י כותב ״אחר .. שהרג את המלכים״. זה מונע אפשרות לתרץ ״אין מוקדם ומאוחר בתורה״ ולומר שברית בין הבתרים נכתבת שלא במקומה. אז מה התירוץ לקושיא הפשוטה הזאת? | אח״כ מספרת התורה על מלחמת המלכים (בראשית יד) ורק אח״כ (בראשית טו) מופיע ברית בין הבתרים. ולכן ברור מהפסוק עצמו שאברהם היה לכל הפחות בן 75 כשנכרתה ברית בין הבתריםǃǃ במיוחד קשה שב בראשית טו א, על המילים ״אחר הדברים האלה״ רש״י כותב ״אחר .. שהרג את המלכים״. זה מונע אפשרות לתרץ ״אין מוקדם ומאוחר בתורה״ ולומר שברית בין הבתרים נכתבת שלא במקומה. אז מה התירוץ לקושיא הפשוטה הזאת? | ||