נושא בדף שאלות:משנה:סוטה א ג

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
213.151.37.160 (שיחהתרומות)

משנה הוצאת קהתי במסכת סוטה פרק א משנה ג כתוב: "...המשנה באה להשמיענו, שאפילו באו עדים לאחר שהשקוה ולא בדקוה המים המרים, עדותם מתקבלת; ואין אומרים ,שהואיל ונקתה תהא בדיקת המים מכחשת עדותם, שאין לך דבר העומד בפני עדות ברורה. וזה שלא בדקוה המיםְ שמא זכות תלתה לה..."

לגבי העניין של "שמא זכות תלתה לה" אם כן, הזכות יכולה לתלות. בכל מקרה, גם אם לא באו עדים והיא אכן סוטה?! אז מה הועילו המים המאררים אם תמיד זכות יכולה לתלות ולא נדע אם היא אכן סוטה?

תודה רבה!

Wikiboss (שיחהתרומות)

אכן לדעת התנא במשנה הזו הזכות יכולה לתלות, אך רק לזמן מוגבל של שלוש שנים לכל היותר, כמו שמופיע בפרק ג' משנה ד', כך שבסופו של דבר נדע שהיא אכן סוטה.

אך באמת מכח קושיא זו שהקשית ר' שמעון בפרק ג משנה ה' חולק: "ר' שמעון אומר: אין זכות תולה במים המרים ואם אתה אומר הזכות תולה במים המאררים מדהה אתה את המים בפני כל הנשים השותות ומציא שם רע על הטהורות ששתו שאומרים טמאות הן אלא שתלתה להן זכות."

נדב הרוניאן.

לחיצה על "להגיב" מהווה את הסכמתך לתנאי השימוש של הוויקי הזה.