נושא בדף שאלות:החינוך:פרשת ראה תפ

ב"ה

שלום כבוד הרב

קטע מספר החינוך מצוה תפ - שלא נמנע מלהלוות לעני מפני השמטה

משרשי המצוה, לחזק ולקבוע בלבבנו מדת הנדיבות ולהרחיק תכלית ההרחקה מדת הכילות (קמצנות), ואין נדיב בעולם כמלוה מעותיו עם היותו יודע שהזמן קרב להשמיט הלואתו ולהפסידה ממנו אם אולי יארע בו אונס או שום מקרה שלא יוכל לתבוע הלואתו קודם שנת השמטה. וכל מבין דרכי התורה ומשיג לדעת אפילו מעט בחין ערכה ידע בבירור כי המפזר מממונו אל הצריכים נוסף עוד, וחושך מיושר אך למחסור, כי השם ידין את האדם לפי מעשיו ויעניקהו מברכתו כפי התקרבו אליה, ומדת הכילות מחיצה של ברזל בינו ובין הברכה, והנדיבות חלק מחלקי הברכה ונמצא המתנהג בו שהוא בתוכה, ישמע חכם ויוסף לקח.

מה הכוונה וחושך מיושר אך למחסור ?

הכוונה שמי שחושך (מלשון לחסוך) עצמו מלעשות יושר,כלומר לתת צדקה מכספו לעניים רק מחסור יהיה לו.(רש"י משלי יא,כד)

נדב הרוניאן.