הררים התלויין בשערה

בתלמוד הבבלי במסכת חגיגה בדף יד בעמוד א יש מחלוקת בין רב פפא לחכמים אם התורה שבעל פה הייתה מורכבת משש מאות סדרי משנה או משבע מאות סדרי משנה אני חשבתי לחדש שלמעשה התורה שבעל פה הייתה הרבה יותר גדולה ממה שאנחנו חושבים כמו שאני אסביר עכשיו

יש 97 תקופות שהם 1.אדם הראשון 2.שת 3.אנוש 4.קינן 5.מהללאל 6.ירד 7.חנוך 8.מתושלח 9.למך 10.נוח 11.שם 12.ארפכשד 13.שלח 14.עבר 15.פלג 16.רעו 17.שרוג 18.נחור 19.תרח 20.אברהם אבינו 21.יצחק אבינו 22.יעקוב אבינו 23.הבנים של יעקוב אבינו 24.שלושים שנות השעבוד 25.שמונים ושבע שנות העינוי 26.משה רבינו 27.יהושוע בן נון 28.תקופת הזקנים 29.עתניאל בן קנז 30.אהוד בן גרא 31.שמגר בן ענת 32.דבורה הנביאה 33.גדעון בן יואש 34.אבימלך בן גדעון 35.תולע בן פואה 36.יאיר הגלעדי 37.יפתח הגלעדי 38.אבצן מבית לחם 39.אילון הזבולוני 40.עבדון בן הלל הפרעתוני 41.שמשון הגיבור 42.עלי הכהן 43.שמואל הנביא 44.יואל ואביה 45.שאול המלך 46.דויד המלך 47.שלמה המלך 48.רחבעם המלך 49.אביה המלך 50.אסא המלך 51.יהושפט המלך 52.יהורם המלך 53.אחזיה המלך 54.עתליה המלכה 55.יהואש המלך 56.אמציהו המלך 57.עוזיהו המלך 58.יותם המלך 59.אחז המלך 60.חזקיהו המלך 61.מנשה המלך 62.אמון המלך 63.יאשיהו המלך 64.יהואחז המלך 65.יהויקים המלך 66.יהויכין המלך 67.צדקיהו המלך 68.גדליהו בן אחיקם 69.המלך נבוכדנאצר 70.המלך אויל מרודך 71.המלך בלשאצר 72.המלך דריווש המדי 73.המלך כורש 74.המלך אחשוורוש 75.המלך דריווש הפרסי 76.עזרא הסופר 77.נחמיה בן חכליה 78.שמעון הצדיק 79.אנטיגונוס איש סוכו 80.יוסי בן יועזר איש צרדה ויוסי בן יוחנן איש ירושלים 81.יהושוע בן פרחיה וניתאי הארבלי 82.יהודה בן טבאי ושמעון בן שטח 83.שמעיה ואבטליון 84.הלל הזקן ושמאי הזקן 85.בית שמאי ובית הלל 86.חכמי המשנה הראשונים 87.חכמי המשנה האחרונים 88.חכמי התלמוד הראשונים 89.חכמי התלמוד האחרונים 90.הסבוראים הראשונים 91.הסבוראים האחרונים 92.הגאונים הראשונים 93.הגאונים האחרונים 94.רבותינו הראשונים 95.רבותינו האחרונים 96.עקבתא דמשיחא 97.ימות מלך המשיח כתוב בספר בראשית בפרק לו בפסוק יט אלה בני עשו ואלה אלופיהם הוא אדום כתוב בספר בראשית בפרק לו בפסוק ל אלוף דישון אלוף אצר אלוף דישן אלה אלופי החורי לאלופיהם בארץ שעיר המילה אלוף רומזת על אלף המילה אלופים רומזת על אלף אלפים המילה אלופיהם רומזת על אלף אלפי אלפים אנחנו לומדים מפה שהתורה שבעל פה היה לה שתי חלקים החלק הראשון של התורה שבעל פה נקרא משנה והחלק השני של התורה שבעל פה נקרא תוספתא החלק הראשון של התורה שבעל פה היה מורכב מאלף אלפי אלפים סדרי משנה כל סדר וסדר מאותם אלף אלפי אלפים סדרי משנה היה מורכב מאלף אלפי אלפים מסכתות כל מסכת ומסכת מאותם אלף אלפי אלפים מסכתות היה מורכב מאלף אלפי אלפים פרקים כל פרק ופרק מאותם אלף אלפי אלפים פרקים היה מורכב מאלף אלפי אלפים משניות כל משנה ומשנה מאותם אלף אלפי אלפים משניות היה לו אלף אלפי אלפים פירושים החלק השני של התורה שבעל פה היה מורכב מאלף אלפי אלפים סדרי תוספתא כל סדר וסדר מאותם אלף אלפי אלפים סדרי תוספתא היה מורכב מאלף אלפי אלפים מסכתות כל מסכת ומסכת מאותם אלף אלפי אלפים מסכתות היה מורכב מאלף אלפי אלפים פרקים כל פרק ופרק מאותם אלף אלפי אלפים פרקים היה מורכב מאלף אלפי אלפים תוספתות כל תוספתא ותוספתא מאותם אלף אלפי אלפים תוספתות היה לו אלף אלפי אלפים פירושים ואז בסוף תקופת חכמי המשנה האחרונים רבי יהודה הנשיא ורבי חייא תלמידו לקחו את כל התורה שבעל פה שהייתה עד ימיהם והפכו אותה לשתי ספרים הספר הראשון הוא ספר המשנה והספר השני הוא ספר התוספתא שתי הספרים האלו יש להם שישה סדרים שהם סדר זרעים סדר מועד סדר נשים סדר נזיקין סדר קודשים וסדר טהרות חשוב לומר גם שמהתקופה של אדם הראשון עד התקופה של משה רבינו היו אנשים שידעו את התורה שבכתב ואת התורה שבעל פה אני מתכוון לתורה שבעל פה שהייתה עד סוף תקופת חכמי המשנה האחרונים כמו שאני הסברתי בהרחבה קודם לכן אנחנו לומדים את זה ממה שנאמר בספר בראשית בפרק ב בפסוק טו נאמר שם ויקח יהוה אלוהים את האדם ויניחהו בגן עדן לעובדה ולשומרה המילים לעובדה ולשומרה רומזות על התורה שבכתב ועל התורה שבעל פה מכל מה שכתבתי עד עכשיו אנחנו לומדים שמהתקופה של אדם הראשון עד סוף תקופת חכמי המשנה האחרונים היה לנו 100% תורה שבעל פה ומתקופת חכמי התלמוד הראשונים אין לנו 99.99% מהתורה שבעל פה ונשאר לנו רק 0.01% מהתורה שבעל פה רבן יוחנן בן זכאי קיבל מהלל ומשמאי הוא היה אומר אם למדת תורה הרבה אל תחזיק טובה לעצמך כי לכך נוצרת חמישה תלמידים היו לו לרבן יוחנן בן זכאי ואלו הן רבי אליעזר בן הורקנוס ורבי יהושוע בן חנניה ורבי יוסי הכהן ורבי שמעון בן נתנאל ורבי אלעזר בן ערך הוא היה מונה שבחם רבי אליעזר בן הורקנוס בור סוד שאינו מאבד טיפה רבי יהושוע בן חנניה אשרי יולדתו רבי יוסי הכהן חסיד רבי שמעון בן נתנאל ירא חטא ורבי אלעזר בן ערך כמעיין המתגבר הוא היה אומר אם יהיו כל חכמי ישראל בכף מאזניים ואליעזר בן הורקנוס בכף שנייה מכריע את כולם אבא שאול אומר משמו אם יהיו כל חכמי ישראל בכף מאזניים ורבי אליעזר בן הורקנוס אף עמהם ורבי אלעזר בן ערך בכף שנייה מכריע את כולם אמרו רבותינו זכרונם לברכה אם יהיו כל חכמי ישראל בכף מאזניים ורבי אליעזר בן הורקנוס ורבי אלעזר בן ערך אף עמהם ואמיר צרפתי בכף שנייה מכריע את כולם רבותינו זכרונם לברכה אמרו את זה בגלל שאמיר צרפתי חידש בתורה ואמר שתי כללים בהלכה ובאגדה שכל אחד מהם מכיל בתוכו אלפי אלפי אלפים של כללים בהלכה ובאגדה הכלל הראשון הוא שאפשר לחדש בהלכה ובאגדה על ידי כל פירוש ופירוש מאותם אלף אלפי אלפים הפירושים שהיו לכל משנה ומשנה מאותם אלף אלפי אלפים המשניות שהיו בכל פרק ופרק מאותם אלף אלפי אלפים הפרקים שהיו בכל מסכת ומסכת מאותם אלף אלפי אלפים המסכתות שהיו בכל סדר וסדר מאותם אלף אלפי אלפים סדרי משנה שהיו עד ימיהם של רבי יהודה הנשיא ושל רבי חייא תלמידו הכלל השני הוא שאפשר לחדש בהלכה ובאגדה על ידי כל פירוש ופירוש מאותם אלף אלפי אלפים הפירושים שהיו לכל תוספתא ותוספתא מאותם אלף אלפי אלפים התוספתות שהיו בכל פרק ופרק מאותם אלף אלפי אלפים הפרקים שהיו בכל מסכת ומסכת מאותם אלף אלפי אלפים המסכתות שהיו בכל סדר וסדר מאותם אלף אלפי אלפים סדרי תוספתא שהיו עד ימיהם של רבי יהודה הנשיא ושל רבי חייא תלמידו מכאן אמרו רבותינו זכרונם לברכה כל היהודים וכל היהודיות שיש בעם ישראל יש להם נפש רוח נשמה חיה ויחידה רגילים משה רבינו יש לו נפש רוח נשמה חיה ויחידה כפולים ואמיר צרפתי יש לו נפש רוח נשמה חיה ויחידה כפולים ומכופלים