איתמר (בן אהרן הכהן): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן " פירוש השם "איתמר": "איתמר הוא אליהו והוא יטהר את ישראל. ועתיד הקב"ה להחזיר עבודתו כבראשו...") |
(עיצוב) |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
פירוש השם "איתמר": | פירוש השם "איתמר": {{ציטוט|תוכן=איתמר הוא אליהו והוא יטהר את ישראל. ועתיד הקב"ה להחזיר עבודתו כבראשונה, ועל ידי מי, על ידי איתמר בן אהרן הכהן והוא אליהו ז"ל שהוא מזרע אהרן הכהן, '''וקורא אותו איתמר על שעלה בסערה השמים ונתמר ועלה כתימרות עשן''', ועל ידו עתידין ישראל להטהר דכת' (מלאכי ג כג) הנה אנכי שולח לכם את אליה הנביא לפני בוא יום ה', והוא יבא לבשרם ולקבצם. ולמה הוא ולא הקב"ה בכבודו, מפני שישראל מפוזרים בארץ טמאה מקום ע"ז גילולים ושקוצים, ואם היה נגלה הקב"ה ביניהם היה מכלה את העולם, הה"ד (שם כד) פן אבוא והכיתי את הארץ חרם, אבל אליהו לא יכלה את העולם מפני כך, שאינו מקפיד כל כך על טינוף ע"ז ועל רוח הטומאה שבחוצה לארץ}} - ספר תורת המנחה לרבי יעקב סקילי - דרשה לב | ||
גרסה מ־09:29, 12 באפריל 2018
|
|
פירוש השם "איתמר":
| איתמר הוא אליהו והוא יטהר את ישראל. ועתיד הקב"ה להחזיר עבודתו כבראשונה, ועל ידי מי, על ידי איתמר בן אהרן הכהן והוא אליהו ז"ל שהוא מזרע אהרן הכהן, וקורא אותו איתמר על שעלה בסערה השמים ונתמר ועלה כתימרות עשן, ועל ידו עתידין ישראל להטהר דכת' (מלאכי ג כג) הנה אנכי שולח לכם את אליה הנביא לפני בוא יום ה', והוא יבא לבשרם ולקבצם. ולמה הוא ולא הקב"ה בכבודו, מפני שישראל מפוזרים בארץ טמאה מקום ע"ז גילולים ושקוצים, ואם היה נגלה הקב"ה ביניהם היה מכלה את העולם, הה"ד (שם כד) פן אבוא והכיתי את הארץ חרם, אבל אליהו לא יכלה את העולם מפני כך, שאינו מקפיד כל כך על טינוף ע"ז ועל רוח הטומאה שבחוצה לארץ | ||
- ספר תורת המנחה לרבי יעקב סקילי - דרשה לב