16,530
עריכות
אין תקציר עריכה |
מאין תקציר עריכה |
||
שורה 10: | שורה 10: | ||
==מקור וטעם== | ==מקור וטעם== | ||
'''בטעמה''' מצאנו חמש דעות: | '''בטעמה''' מצאנו חמש דעות: | ||
@ חזקת אומדנא דאחזוקי איניש בגנבי לא מחזקינן, וזהו ההסבר הפשוט {{מקור|(קובץ שיעורים ח"ב ט-ב,ג, אבן האזל גניבה ה-י ד"ה אכן נראה, דרכי משה דרכי הקניינים ב-י ד"ה אבל)}}. ואין זה משום חזקת כשרות, אלא שמתיירא לגנוב שמא יתפס {{מקור|(אורים ותומים קלג-ה)}}. | |||
@ רוב, שרוב החפצים שברשותו של האדם הם שלו {{מקור|(מקור מים חיים ענף עץ אבות ב)}}. | |||
@ דאם לא כן לא שבקת חיי לכל בריה. וזו הנהגה, כלומר אנו רק פוסקים את הדין, אך המציאות עדיין לא ידועה לנו {{מקור|(קובץ שיעורים בבא בתרא קנג)}}. | |||
@ כאן נמצא כאן היה, משום שעכשיו נמצא בידו אנו סומכים שהיה גם קודם בידו, ולא גנבו מאחר<ref>ע"ע כאן נמצא כאן היה בסעיף "חוזק" (ד"ה מוחזק) שיש דעות שלא מועילה כלל בממונות.</ref> {{מקור|(שער משפט נ-סוף א)}}. | |||
@ מוחזק - חזקה היא רק שם אחר למוחזק {{מקור|(שו"ת חתם סופר אה"ע פ ד"ה חזקה)}}. | |||
==פרטי הדין== | ==פרטי הדין== | ||
שורה 45: | שורה 40: | ||
==ראה גם== | ==ראה גם== | ||
[[חזקת שלוש שנים {{מקור|(בקרקעות)}}]] | * [[חזקת שלוש שנים {{מקור|(בקרקעות)}}]] | ||
[[חזקת תשמישין {{מקור|(בשימוש בחפצים)}}]] | * [[חזקת תשמישין {{מקור|(בשימוש בחפצים)}}]] | ||
[[מוחזק<ref>עיין לעיל בסעיף "הגדרה" (ד"ה דינים דומים) בחילוק ביניהם.</ref>]] | * [[מוחזק<ref>עיין לעיל בסעיף "הגדרה" (ד"ה דינים דומים) בחילוק ביניהם.</ref>]] | ||
שורה 55: | שורה 50: | ||
<references /> | <references /> | ||
[[קטגוריה:סדרי הדיון]] | * [[קטגוריה:סדרי הדיון]] | ||
[[קטגוריה:יסודות וחקירות]] | [[קטגוריה:יסודות וחקירות]] |
עריכות