תבנית:הידעת?/ט"ז תשרי ה'תש"ף: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "'''אני והו הושיעה נא''' על אף שאנו גורסים בתפילה אני '''והו''' הושיעה נא, בירושלמי גורסים '''וה...") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''אני והו הושיעה נא''' | '''אני והו הושיעה נא''' | ||
על אף שאנו גורסים בתפילה אני '''והו''' הושיעה נא, בירושלמי גורסים '''והוא''' ומסבירים שהדבר מוסב על הפסוק "והוא אסור באזיקים". ה[[ריטב"א]] מסביר שלפירושם "אני"- הכוונה לעם ישראל הנמצאים בצרה עמם שרוי גם הקב"ה כביכול כאשר הוא אסור עמם באזיקים. ממילא אנו מבקשים מה' שיוציא אותנו וגם אותו (שאסור עמנו) מצרותינו. | על אף שאנו גורסים בתפילה אני '''והו''' הושיעה נא, בירושלמי גורסים '''והוא''' ומסבירים שהדבר מוסב על הפסוק "והוא אסור באזיקים" {{#makor-new:ירמיהו מ א|תנ"ך-ירמיהו|מ|א}}. ה[[ריטב"א]] מסביר שלפירושם "אני"- הכוונה לעם ישראל הנמצאים בצרה עמם שרוי גם הקב"ה כביכול כאשר הוא אסור עמם באזיקים. ממילא אנו מבקשים מה' שיוציא אותנו וגם אותו (שאסור עמנו) מצרותינו. | ||
גרסה אחרונה מ־14:36, 13 באוקטובר 2019
|
|
אני והו הושיעה נא
על אף שאנו גורסים בתפילה אני והו הושיעה נא, בירושלמי גורסים והוא ומסבירים שהדבר מוסב על הפסוק "והוא אסור באזיקים" ירמיהו מ א. הריטב"א מסביר שלפירושם "אני"- הכוונה לעם ישראל הנמצאים בצרה עמם שרוי גם הקב"ה כביכול כאשר הוא אסור עמם באזיקים. ממילא אנו מבקשים מה' שיוציא אותנו וגם אותו (שאסור עמנו) מצרותינו.