פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה שמד ח: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
Shirayhayam (שיחה | תרומות) (Added shirat haram's seif.) |
מ (Try fix category tree) |
||
שורה 18: | שורה 18: | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:שירת הים]] | [[קטגוריה:שירת הים]] | ||
[[קטגוריה:יורה דעה (פרשני)]] |
גרסה אחרונה מ־16:06, 20 בינואר 2020
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ח – את מי לא מספידים[עריכה]
אבל רבתי פרק א הלכה ז-ח[עריכה]
המחותך {שיצא מרחם אמו אברים אברים} והמסורס {שיצא הפוך} והנפלים, ובן ח' חי {הנולד אחר 8 חודשים, אף שנולד חי, ומת בתוך 30 יום}, וכן בן ט' מת {כשמלאו לו 9 חודשים}, והנוכרי, והעבדים - אין מתעסקין עמהן לכל דבר {אין מספידים ומלווים אותם, אך מתעסקים בקבורתם}.
- וכ"פ השו"ע: "המחותך, והמסורס, והנפלים, ובן ח', וכן בן ט' מת והנוכרי והעבדים – אין מתעסקין להספד וללוות".
- ודייק הש"ך (ס"ק ו): "אבל צרכי מטה וקבורה מתעסקין עמהם".
לוויה, קבורה וניחום נוכרים – עיין לקמן סי' שסז סע' א[עריכה]
- כתב החזו"ע (אבלות ח"א "דיני לוית המת" סע' יג): "הרואה לוויה של מתי גוים, נכון ללוותם מפני דרכי שלום. וכן אם נמצא עכו"ם הרוג או מת – יש לקוברו מפני דרכי שלום. וכן מנחמים את הגוים האבלים מפני דרכי שלום".
מתוך הספר שירת הים - לפרטים