פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה שנב ב: הבדלים בין גרסאות בדף
Shirayhayam (שיחה | תרומות) (Added shirat haram's seif.) |
מ (Try fix category tree) |
||
שורה 20: | שורה 20: | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:שירת הים]] | [[קטגוריה:שירת הים]] | ||
[[קטגוריה:יורה דעה (פרשני)]] |
גרסה אחרונה מ־16:08, 20 בינואר 2020
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ב – קבורה בבגדים לבנים[עריכה]
מסכת שמחות פרק ט הלכה כג[עריכה]
רבי נתן אומר היא כסותו שיורדת עמו לשאול, היא באה עמו לעתיד לבוא, שנאמר: "תתהפך כחומר חותם ויתיצבו כמו לבוש".
שבת קיד ע"א[עריכה]
והאמר להו רבי ינאי לבניו: 'בני אל תקברוני: לא בכלים לבנים, ולא בכלים שחורים, לבנים שמא לא אזכה ואהיה כחתן בין אבלים, שחורים שמא אזכה ואהיה כאבל בין חתנים, אלא בכלים האוליירין {בגדים הצבועים קצת} הבאין ממדינת הים'.
כתב הרמב"ם (הלכות אבל פ"ד ה"א): "מנהג ישראל במתים... ומלבישין אותו תכריכין תפורין בחוט של פשתן לבנים ".
וכתב השו"ע ע"פ הטור והרמב"ן: "נהגו לקבור בבגדים לבנים".
וכתב הפת"ש (ס"ק ב) בשם הילקוט ראובני, שבבגדי פשתן יש סגולה, שכל קטיגור נהפך לסניגור.
מתוך הספר שירת הים - לפרטים