תיבעי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| (2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
תישאל. ביטוי תלמודי שמשמעו: | |||
*בראש משפט: ראוי לשאול או להסתפק בדבר באופן הבא... | *בראש משפט: ראוי לשאול או להסתפק בדבר באופן הבא... | ||
*בסיום משפט: הבעיה לא נפתרה והיא עדיין עומדת בספק או בשאלה {{מקור| | *בסיום משפט: הבעיה לא נפתרה והיא עדיין עומדת בספק או בשאלה {{מקור|במובן זה הביטוי נמצא רק במסכתות אחדות בתלמוד|כן}}. | ||
*כמו הביטוי המקביל תיקו שיש אומרים שהוא ראשי תיבות (תשבי יתרץ קושיות והיות) כך גם פה ראשי תיבות תיבעי (תשבי יתרץ בעיות) שקושיה בארמית היא בעיה. | |||
[[קטגוריה:ביטויים תלמודיים]] | [[קטגוריה:ביטויים תלמודיים]] | ||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
גרסה אחרונה מ־20:17, 15 בספטמבר 2020
|
|
תישאל. ביטוי תלמודי שמשמעו:
- בראש משפט: ראוי לשאול או להסתפק בדבר באופן הבא...
- בסיום משפט: הבעיה לא נפתרה והיא עדיין עומדת בספק או בשאלה (במובן זה הביטוי נמצא רק במסכתות אחדות בתלמוד).
- כמו הביטוי המקביל תיקו שיש אומרים שהוא ראשי תיבות (תשבי יתרץ קושיות והיות) כך גם פה ראשי תיבות תיבעי (תשבי יתרץ בעיות) שקושיה בארמית היא בעיה.