פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רפד ה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
 
(Added ben shmuel book.)
שורה 16: שורה 16:
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]
== סעיף ה | מפטיר שנשתתק ==
ריב"ש: אם המפטיר השתתק באמצע ההפטרה, הבא אחריו יתחיל מההתחלה ויברך שוב. ואין זה דומה לחזן שהשתתק באמצע התפילה, כיוון ששם הציבור יצאו כבר ידי הברכות שכן בירך, מה שאין כן בהפטרה שצריך ברכה לפניהם ולאחריהם. ולא יקראו שניים את ההפטרה יחד.
<blockquote>☜ שו&quot;ע: אם השתתק יתחיל השני מההתחלה כמו בספר תורה.
רמ&quot;א: לא יקראו שניים את ההפטרה.
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>לא יקראו שניים את ההפטרה זה פסוק אחד וזה אחד לסירוגין (עטרת זקנים).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>לעניין ברכה לפניה שוב:</p></blockquote></li></ol>
<blockquote>◄ שו&quot;ע (קמ, א): יברך לפניה ולאחריה.
◄ פרי מגדים: ספק ברכות להקל.
</blockquote>
<ol start="3">
<li><blockquote><p>אסור לקרוא שניים דווקא בקול רם, אבל בלחש אין איסור ואף נכון לקרוא יחד עם הש&quot;ץ בלחש (מג&quot;א), ויראה לקרוא יחד עם הש&quot;ץ (פרי מגדים). ובמקום שקוראים ממגילה, עדיף שלא יקרא בלחש (גר&quot;א). ואם קוראים כולם יחד עם הש&quot;ץ בקול הוי ברכה לבטלה (גר&quot;א).</p></blockquote></li></ol>

גרסה מ־18:46, 22 בדצמבר 2020


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים רפד ה


סעיף ה | מפטיר שנשתתק

ריב"ש: אם המפטיר השתתק באמצע ההפטרה, הבא אחריו יתחיל מההתחלה ויברך שוב. ואין זה דומה לחזן שהשתתק באמצע התפילה, כיוון ששם הציבור יצאו כבר ידי הברכות שכן בירך, מה שאין כן בהפטרה שצריך ברכה לפניהם ולאחריהם. ולא יקראו שניים את ההפטרה יחד.

שו"ע: אם השתתק יתחיל השני מההתחלה כמו בספר תורה. רמ"א: לא יקראו שניים את ההפטרה.

  1. לא יקראו שניים את ההפטרה זה פסוק אחד וזה אחד לסירוגין (עטרת זקנים).

  2. לעניין ברכה לפניה שנית: שו"ע (קמ, א) פסק שיברך לפניה ולאחריה והפרי מגדים כתב שספק ברכות להקל.

  3. אסור לקרוא שניים דווקא בקול רם, אבל בלחש אין איסור ואף נכון לקרוא יחד עם הש"ץ בלחש (מג"א), ויראה לקרוא יחד עם הש"ץ (פרי מגדים). ובמקום שיש מגילה עדיף שלא יקרא בלחש (גר"א). ואם קוראים כולם יחד עם הש"ץ בקול הוי ברכה לבטלה (גר"א).

סעיף ה | מפטיר שנשתתק

ריב"ש: אם המפטיר השתתק באמצע ההפטרה, הבא אחריו יתחיל מההתחלה ויברך שוב. ואין זה דומה לחזן שהשתתק באמצע התפילה, כיוון ששם הציבור יצאו כבר ידי הברכות שכן בירך, מה שאין כן בהפטרה שצריך ברכה לפניהם ולאחריהם. ולא יקראו שניים את ההפטרה יחד.

☜ שו"ע: אם השתתק יתחיל השני מההתחלה כמו בספר תורה.

רמ"א: לא יקראו שניים את ההפטרה.

  1. לא יקראו שניים את ההפטרה זה פסוק אחד וזה אחד לסירוגין (עטרת זקנים).

  2. לעניין ברכה לפניה שוב:

◄ שו"ע (קמ, א): יברך לפניה ולאחריה.

◄ פרי מגדים: ספק ברכות להקל.

  1. אסור לקרוא שניים דווקא בקול רם, אבל בלחש אין איסור ואף נכון לקרוא יחד עם הש"ץ בלחש (מג"א), ויראה לקרוא יחד עם הש"ץ (פרי מגדים). ובמקום שקוראים ממגילה, עדיף שלא יקרא בלחש (גר"א). ואם קוראים כולם יחד עם הש"ץ בקול הוי ברכה לבטלה (גר"א).