פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רצא ו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.) |
(Added ben shmuel book.) |
||
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רצא ו|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רצא|ו}} | {{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רצא ו|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רצא|ו}} | ||
== סעיף ו | חיוב נשים == | == סעיף ו | חיוב נשים == | ||
שורה 36: | שורה 16: | ||
==הערות שוליים== | ==הערות שוליים== | ||
[[קטגוריה:בן שמואל]] |
גרסה אחרונה מ־21:20, 22 בדצמבר 2020
|
![]() ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ו | חיוב נשים[עריכה]
ר"ת, ר"ן, שבלי הלקט: נשים חייבות בסעודה שלישית. או משום שהם היו בנס המן (ר"ת), או משום שבכל הלכות שבת איש ואשה שווים (ר"ן).
☜ שו"ע: נשים חייבות בסעודה שלישית[1]*.
⤶ וחייבות גם בלחם משנה (ביה"ל).
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ * והוכיחו האחרונים (כפות תמרים (סוכה לח.), מחזיק ברכה (ס"ק ח)) שכמה ראשונים חולקים וסוברים שנשים פטורות מסעודה שלישית (רשב"ם, רש"י, סמ"ג, ר"י הלוי), ועל פי זה כתב ביביע אומר (ו או"ח, כח). [שלמרות שעיקר ההלכה היא שנשים חייבות בסעודה שלישית, מכל מקום] אם אישה שכחה 'רצה והחליצנו' בסעודה שלישית לא תברך 'אשר נתן שבתות למנוחה בשם ומלכות' מאחר וספק ברכות להקל.