פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שא כ: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
(Added ben shmuel book.)
 
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים שא כ|שולחן-ערוך-אורח-חיים|שא|כ}}


== סעיף כ | מיני תחפושות ==
<blockquote>המשנה אומרת (סו.) שאסור לצאת באנקטמין. רבי אבהו פירש שהוא מין תחפושת של חמור שהיו הליצנים עושים ונראים כאילו רוכבים עליו. רבא בר פפא ביאר שהכוונה למנעלים גבוהים שהיו עושים להליכה במקום טיט. ורבא בר רב הונא ביאר שהכוונה למסכה שהיו קושרים על הפנים.
</blockquote>
☜ טור ושו&quot;ע פוסקים את שלושת ההסברים.
<blockquote>⤶ בכל אלו אסור כי אינם דרך מלבוש. ואם הוציא פטור כי לא הוציא כדרך המוציאים (משנ&quot;ב).
</blockquote>
[[קטגוריה:בן שמואל]]

גרסה אחרונה מ־20:24, 22 בדצמבר 2020


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים שא כ


סעיף כ | מיני תחפושות[עריכה]

המשנה אומרת (סו.) שאסור לצאת באנקטמין. רבי אבהו פירש שהוא מין תחפושת של חמור שהיו הליצנים עושים ונראים כאילו רוכבים עליו. רבא בר פפא ביאר שהכוונה למנעלים גבוהים שהיו עושים להליכה במקום טיט. ורבא בר רב הונא ביאר שהכוונה למסכה שהיו קושרים על הפנים.

☜ טור ושו"ע פוסקים את שלושת ההסברים.

⤶ בכל אלו אסור כי אינם דרך מלבוש. ואם הוציא פטור כי לא הוציא כדרך המוציאים (משנ"ב).